唐殿中侍御史李虚中，以人始生年月日时，支干相生，胜衰死相王，斟酌以推寿夭贵贱，百不失一二。余每怪昌黎公之太侉，今观汪君《流年诗影》，验已往，證方来，几欲效昌黎公之侉而不自怪者。其法大概以支干相乘而定数，以奇耦相配而起算，诗影昭昭，虽皆一定，然其活法全在所推。于焉而精，则诗活诗也，影活影也。不失一二，是固宜然。由此观之，凡寿夭贵贱，自吾未生而诗影成矣，自伏羲未画而吾事定矣。知其已定，则知分不可以不安；于分而安，则将无入而不自得。生蓍倚数，顺性命之理，兹一效也。今见其诗良，其影藏，辄欣然喜，否即咈然以怒。若汪君之吝我而不我予者，几何其不为伏羲氏之所斥哉？数由伏羲而明，非因伏羲而有。伏羲能画，而不能画其所以画，汪君且奈何也？识者尝自知之。