士方举子时，类多淟涊程文。终身大志，往往定于决科之后。或志道德，或志事业，或志文章，不但着青衫，棹吏鞅，苟富贵利达云尔。匪我家法，未暇乎他。慈湖先师三十有二，主富春簿，决科之四年也。双明阁下扇讼一语，悟其本心，终身之所成就定于此日，为大儒，为百世师。季思簿松江，亦决科之四年，三十有九矣，志之所定，文章乎，事业乎，道德乎？扇讼是非之心，非先师独有之，人皆有之。有之而不知，吾无责焉耳。知之而弗自可，将焉尤？季思勉乎哉！毋以欲而滑也，毋以诱而骛也，毋以美而迁也，毋以朋而比也，毋以阿而循也，毋以慑而挠也，毋以便而逞也。是非昭昭，如大明中天，心逸而日休矣。不作好恶，遵王路矣。「致君尧舜上，载使风俗醇」，于我乎在簿书尘里，焦然勾稽了痴儿事而已乎？大堤长虹，晴波镜空。慈颜双瞳，婆娑其中。满天地日月皆春风也，季思之乐无穷矣，季思勉乎哉！绍定己丑清明日序。