神景寺记 南宋 · 钱时
出处:全宋文卷七○一八、《蜀阜存稿》卷三
古之为民者四,而游者有禁。虽瘖聋跛蹩,羸尪侏儒,亦各有职,以养于上,风俗之所以醇而王道行也。佛来中国,民之游者始托以归焉。侈其宫,衍其徒,非天雨而鬼输,焉攸取?持券远走,飞奇钓货,强名曰化;眩惑愚氓,乾没而入,强名曰舍。吁,忍矣哉!神景僧若讷乃不然,先是黄坂有庵,惟清师居几岁,将彻而新之。乾道中里人方文毅捐地以栖屋,请于郡,得殿。若讷继之,殿堂、门庑、祠肖、输藏、钟楼、佛阁与夫斋宿庖湢之室,整整咸备,而又买田一夫,饭僧七人。余每过之,未尝不窃叹。硗确之乡,土殚民贫,一遇水旱,抉山而食不自给,又无豪家大族轻赀易撼可以化而舍者,其规模成就乃如许!讷也勤生而善殖,力田以供上,凡有所为,悉取诸宫中而用之。呜呼,是天子之良民也,何嫌于佛哉!其徒景恢走名山三十载,去年冬请记于余,许之而未暇也。春二月,远求刊者踵门请益急,属邦君行乡饮礼。景恢不惮三百里,裹粮以随。因念学绝道丧,风俗之所以不醇者,实由于礼坏。记之作不作未足计,使之一观先王之旧典,而知王道之所以盛,顾不美与!礼毕,书以授之。