峡有四贤堂，尊贤也。欧阳公尝宰夷陵，祠而祝之，固宜。二苏、山谷时经行题咏，而郡人合祠焉，于以见四公之贤重当时而名后世者，独峡人知之深而尊之至也。堂旧创寖圮，蓬茁其间，肖像妥灵，莫适宜称。今郡守高公报政之暇，度地于子城东偏，奠基启宇，闳敞高洁，尔邪、楚塞、月峡诸台树，左右映带，江山环拱，花竹明秀，过者凝停。涓休考成，移书以记属余，且书扁榜。顾以晚陋，得附名幸矣，惟赘词是惧。虽然，侯所以表郡人尊贤之意，则不可没也。兖公以道德文章统接韩、孟，雄千载而独立，眇一世而无朋，二苏龙骞凤翥，迫而附之，非萧勺而和，不埙篪而应。太史晚登苏门，直以孤标逸韵，方驾先达，寒梅婥约，自足颉颃于姚魏间。若夫师友渊源，心会神受，异齐而同趣，盖有出于文字之表，学士大夫不能尽解，而峡人识之，岂偶然者！不然，骚人墨客，自少陵、乐天以来，寄兴于峡者不一也，而四贤云乎哉！想其夕阳素月之交辉，烟帆沙鸟之出没，山光水容，隐显万状，岸帻离坐，笑傲如生，安知无神游之适耶！愚于斯堂之设，所以喜峡人知之深而尊之至也。继自今官于峡者，顾望想像，缅怀典刑，当曰邑政观风，谁所为而赋也，孤楠双桥，谁所爱而植也，三游青溪，谁所过而题也，古寺涧泉，谁所汲而记也。阳城居晋之鄙，熏其德者犹数千人，矧四贤之清风邪？概闻者兴起于其所尊慕，而惟之以淑峡之士，以微峡之俗有馀矣，高侯其知所先务哉！侯名叔献，淳熙间前司农少卿屡帅藩阃蔸之子也，视其所慕用建立，足知能世其家云。用敬书之，又从而歌曰：百世师表六一翁，弦歌惠政声摩空。眉山伯仲人中龙，长江西社太史公。黄帽青鞋几经从，合四先生遗清风。光焰衣被如长虹，西陵假宠何终穷。伟哉使君知所宗，高堂恍如对音容。为我瓣香铭其衷，千载一念将无同。宝庆丁亥仲春望日记。朝请大夫、起居郎、兼国史院编脩官、实录院检讨官、兼侍读范楷撰并篆额，朝散大夫、试给事中、兼同脩国史、实录院同脩撰、兼枢密院编脩官、兼崇政殿说书郑清之书。