嘉定十有六年冬正元日，先皇帝御路朝，特诏陆持之秘书省读书。持之字伯微，故象山先生文安公之子也。固辞不获命，既至，又诏以迪功郎入省。余时秉笔太史，一见如旧交。明年之元日，余为秘书监，又得同省。余尝榜所居室曰「自庵」，伯微问所以名，余曰：「《易》象于天行言『自彊不息』，于明出地上言『自昭明德』，天之健也，日之进也，非以为人也」。伯微竦然曰：「吾所素讲也」。为余作铭，大要谓义袭而取之与集义所生，当致辨于内外宾主之分，以发名庵之义。余以是益奇之。伯微凡再乞归，不许。上即位，转修职郎。冬十有一月，诏与堂除属官。宝庆元年春，差干办浙西安抚司。命未下而伯微病矣，请致其仕，特命改通直郎。遂以三月甲子属纩，年五十有五。诸公贵人嗟惜同声，竞致赙恤，始得脱輤于牖下。厥十月，其孤以书来曰：「先君之葬，既卜兆于文安之墓侧，卜日于十一月之庚申，重惟知先君莫子若也，识竁之文，敢以他属？诸孤杖而执事于殡，使先君之门人张璞以冯曾所次行实请，子其毋辞也」。呜呼！伯微余益友也，铭不敢不诺。陆氏之系，语在文安志状。伯微曾大父戬。大父贺，赠宣教郎。生六子，季曰九渊，学者尊其道，称之曰象山先生，终奉议郎、知荆门军。娶吴氏，封太孺人，生二子，伯微其长也。生而英晤，七岁援笔成文。文安授徒于家，伯微侍侧，从容出一语，同堂生莫能易也。为敕局删定，伯微年才十三，严重如成人。开讲象山，徒众百人，有未达，伯微为敷绎厥旨。出守荆门，会郡治失火，伯微仓卒指授中程，文安器之。文安没，伯父梭山先生九龄言动必识，事太孺人以孝谨著。盱江利文伯，文安高弟也，佐邑金溪，伯微将师事之，谢不敢当。与人语，有所启发，诵之终身，凡可以资取成德者，如愤如失。迨其划然启，油然得，气豁神竦，昆弟友朋或讶其日改月化，伯微不以自足也。尤善观人，气有纯驳，才有高下，抑扬开阖，各中其会。开禧北征，伯微屏居且二十年矣，忧时不怿，乃历聘时贤，将以有告。过九江见徐公谊，时议防江，伯微请择僚吏察地形，孰险而守，孰易而战，孰隘而伏，毋专为江守。徐又问，伯微具言：「自古兴事造业，非有学以辅之，往往皆以血气盛衰为锐惰，故三国、两晋诸贤多以盛年成功名。公更天下事变多矣，未举一事，而朝思夕惟，利害分数先入于中，愚恐其为之难也」。徐怃然，留与语数日。又之鄂谒薛公叔似、项公安世，之荆谒吴公猎，争先延礼，寻皆谢归。著书十篇，名以《戆说》。嘉定三年，试江西转运司与选，既下第，即所居讲授生徒，有池旧名百荐，遂以荐名堂，著书有《易提纲》《诸经杂说》。常平使袁公燮荐于朝，谓伯微议论不为空言，缓急有可倚仗，不报。豫章建东湖书院，连帅驰书币，强起伯微长之。寻以太孺人年高辞归。居四年，卫公泾又致之，累辞乃就。诸生习于閒放，出入无节，伯微每旦会揖，即编其姓名于牒，不至者麾之，由是皆集。遇有讲授，卫公率僚属往听焉。其教大抵使人反求近思，以不失其性之本明。与人言疏畅磊落，而自律严谨。骤见若和易，至反覆问辩，则壁立千仞，无少假借。人有思念旬时不决，若累千百语不能竟，伯微判之俄顷，尽以一言。盖其生长见闻既加人一等，而精敏强济又足以践其所闻。然而晚得一官，阅十有九月而卒。世之爵不称德、荣不盖愧者往往以是，独与儒生学士铢较寸量，呜呼，天果梦梦矣乎！二男子：湀、泂。四女子，尚幼。铭曰：

金溪之陆，自象山氏。昆令季彊，以学名士。天啬厥施，罔庸于时。仅垂空言，以淑尔私。谓天啬之，而寿厥后。吁嗟焘矣，亦罔克寿。永兴之阡，英烈言言。有稽陆学，兹维其传。