庆元五年，先皇帝始临轩策天下士，吾建之擢第者十有四人焉，崇安詹君景宪其一也。景宪于时年甫三十馀，仪观伟然，器质方重，人谓且将远到者。既而得清江户曹掾以归，明年与予会富沙。富沙之别财十四五年，而一时同登之士，或在或亡，人事之变，有不可胜穷者，景宪亦以讣闻矣。呜呼，惜哉！景宪虽不幸不究其志以终，有子枢能世其学。自予执亲丧，诣余西山之麓，及是再至三至焉。其讲明践履，必欲以圣贤为指归，非他学者比也。予方悼景宪之无年，而幸其有子，枢又以铭墓为请，予尚奚辞！景宪名渊，姓詹氏。其先有自固始入闽者，至武夷之下居焉，遂为崇安人。曾大父城。大父恪，赠承事郎。父冲，通直郎致仕，赐绯鱼袋。世以德谊著于其乡。景宪少时，奋然以学自力。既壮，从文公朱先生游，得修己治人之大致。故其仕也，孜孜所职，惟恐后焉。视旱救饥，尤极劳瘁。江右俗嚚于讼，案牍在官，有数十年不决者，景宪一阅皆得其情，凡所予夺，人无异论。部使者知其材，檄致幕府。于是环十一州之民求质于有司者，必请以属君，曰：「宁为户曹非，不愿他官直也」。秩满，用荐者循儒林郎，授国子监书库官。书库列属成均，旧为储材地，盖朝廷有知景宪者，将以是用君，而亲殁矣。服除，差监车辂院，犹前志也，未上而景宪终焉。呜呼！以景宪之材且贤，使之得志以有行，泽之加于物也必矣，而官不出七阶，年止五十八，其不谓之命邪！景宪常以博学宏词试于春官，既中选而以嫌黜，遂弃去不复为，独取河洛数君子与文公之书以授枢，曰：「此为学之本也，吾不能教汝，汝其从有道者切磋讲究，以卒成吾志」。枢拜受命不敢忘，遂以其学讲于节斋蔡氏昆弟。蔡氏盖文公之高第弟子也。景宪初葬于天然山，宝庆元年十二月壬寅，改窆于周溪之原。景宪为人温良汎爱，其于乡邻之谊，尤致其笃。岁小不登，辄出藏粟，下其估以惠困穷。他有缓急，尽力赴之，如己忻戚，故里闬之人称思至今。然在景宪，特为细事，独其教子不汲汲于世俗之所骛，而以明善诚身为归，此在今人罕有及之者。然则余之铭景宪者，岂以其私也哉！铭曰：

科级为重，轩裳为宠，此今学者所共；道德为腴，仁义为车，此今学者所迂。嗟吾景宪，与俗殊嗜，取其所迂，以迪厥子。古学弗讲，纷纷为人。揭铭斯丘，维以昭君子之心（《西山文集》卷四五。）。

「嗟吾」至「所迂」十二字：原脱，据右引康熙本补。