有天之时，有人之时。寒暑之推迁，此时之运于天者也。历书所载，盖莫详焉。至于因某日而载某事，此时之系于人者，端千绪万，非托之纪述，则莫能探其源委耳。噫！庆道长于一阳之生，谨履端于一岁之始，是盖天事人事之相参，尤有可据。彼仲夏之重五，季秋之重九，岂天之气候然也，而人实为之。使微考订，孰知竞渡之繇楚灵均，登高之因费长房乎？引类而伸，若此者众。虽然，荆楚岁时之记善矣，惜乎失之拘也。秦唐岁时之所记多矣，惜乎未之备也。今南颍陈君蒐猎经传，以至野史异书，凡有涉于节序者，萃为巨帙，殆靡一遗。仰以稽诸天时，俯以验之人事，题其篇端曰《岁时广记》，求予文而序之。予惟陈君尝编《博闻三录》，盛行于世。况此书该而不冗，雅而不俚，自当与并传于无穷云。宣教郎、特差知无为军巢县事、兼理武民兵军正、总辖屯戍兵马、借绯新安朱鉴撰。