臣窃闻天下之患莫大于持一偏之见，以幸一时之功。古人有言曰：「君子之行，思其终也，思其复也」。终者事之极也，复者事之反也。思其终则已尽矣，而又思其复焉，盖人情多囿于期必之中，而事变每出于意料之外，思其得不思其失，思其利不思其害，则为备不预，患至莫禦。行之一身尚且不可，而况为天下国家者耶！譬之善奕者，一举棋而终局之胜败已瞭然于胸中，盖其反覆思虑，知己而复知彼也。曩者边臣邀功生事，经营河洛，以至一败涂地，此其不思复之祸，盖不可追悔矣。谋国者惩创前失，图靖邦家，优显职以出台臣，起私人以寄国事，诚岂得已夫。中国和戎，治世所有，虽汉文之盛，犹且屈意为之，况今日之财不足于用，而兵不足以战耶？正不必阳讳其说，阴主其谋，徒取掩耳盗铃之讥也。然臣窃闻之，先为不可胜，而后可以言和；有备无患，而后可以言和；纪纲修明，将士戮力，而后可以言和；糗粮充积，器甲精强，而后可以言和。使今之议和如魏绛所谓边鄙不耸，师徒不勤，岂不甚幸？然反其事而思之，万一如辽之求和于金，金之求和于鞑，厥鉴昭昭，悔其可追？且靖康之祸，百年之痛未瘳也。夫和之为义，《春秋》谓之「成」，以其两不相加，而彼此利于息民耳。倘以势穷力弱，卑辞求和，以偷旦夕之安，则与投拜何以异？彼方恃其无敌之势以陵我，我以卑屈之礼而有求焉，则彼之索愈高，而我之应愈难，力不暇应，将有不可胜讳之忧矣。且闻间谍之报、降卒之供，与夫逃归之言，皆谓鞑人不归草地，分驻河南，造舰治兵，期以八月大举入寇。今上下宴安，无异平时。以言其纪纲，则未见其修明也；以言其将士，则未见其戮力也；以言其糗粮，则未见其充积也；以言其器甲，则未见其精强也。荆襄不闻经理之方，江淮不闻守禦之计，败證悉见，何以为不可胜之形？缚手无策，何以为有备无患之术？臣未知其何所恃而和也。窃料谋国者不过以史嵩之、孟珙曾与倴盏交通甚密，使之议和，必无不可。议之可也，必之其可乎？曩者不思其复，倚范葵以攻，而不知所以守，将使天下之势自安以趋于危。今若又不思其复，倚一嵩之以和，而不知所以守，将使天下之势自危而趋于亡矣，岂不甚可惧哉？臣一介腐儒，不晓边事，采之公论，不敢不言。欲望陛下与二三大臣思终思复，计安计危，毋循偏见，毋求幸功。如极边土豪当乘机而号召，已破州郡当乘时而经理。团结战舰，招集水军，不可以文移而为实数；江面置屯，诸州和籴，不可以因循而致后时。凡固圉之计，委之边臣，各令任责，必加精覈，以行诛赏。使和议幸而集，则内外相安；不集，亦可以无恐。天下之势常如泰山之安，而黠虏之强不足畏矣。臣不胜惓惓。