京口为浙右一都会，金、焦两山与北固鼎峙，俱有佛庐据其巅。杰观雄台，金碧晃辉，晨钟暮鼓，镗鞳应荅。而又遍阛阓，环江湖，列刹栉比，缁衲之流肩摩袂属，盖皆憧憧如归矣。寿邱介域之中，坡阜才数仞，遗屋无十数楹，在陈以后为慈和，在本朝为延庆上方，虽古兰若，而燬于兵火，名存实亡。维彼泗水有等慈师阐化前朝，禔福民庶，累圣尊其行，锡以显谥，崇之塔宇。自是始有普照之民，道俗麇集，筑塔寺南，而所谓能华者相与依而事之，殆与旧寺判而为二。寺之蔬粮顾及资之以自给，然则屡葺弗振，因陋以居，于浮图氏之教初未至阙典也。寺之主僧清显者历久授受，经营二十年，谓大雄之殿未创，伽蓝之门未立，奔走于里闬、于舟车，储金缯，募工师，斤木坯陶，铢积寸累，前遗后承，靡懈益坚，而绩大费宏，迄未能如其所欲。嘉定辛巳秋九月，予弭节饟台，迄于今日，岁息且一周，目击主寺之更易者，曰智清、曰至祥、曰宗茂、曰冲希，日矻矻不辍，惟求赀缮材，是图是究。最后冲希者以诗从予游，间进之席间，捐缗粟，斤材费以助之，使僝工自殿始，以及于门庑。继复驰书近辅之尝僚于兹地者苏台守吴渊及其弟嘉兴守潜、江阳守史雟之，旁丐诸闻见乐施，共相其成。殿高四十四尺，纵广五十尺，耽如翼如，像设毕具。门与庑列左右，备扃鐍，又凡十有五楹。自宝庆丙戌始植殿屋，至于绍定辛卯，盖又六年而后竣事。用述始末，以贻方来。