武林今为皇都，马塍之东，有院曰安平，修明外精舍也，僻地在北。子予在大学亦多载，未尝识其处。暨今岁五月十九日，慨为室人邓氏斋荐，始造焉。寺僧德明因来前曰：「安平故址，乃淳熙中有所谓宝月庵是也。先师法通充大其规摹，至绍熙间请于府尹蔡公，移仁和县小林之安平旧额，用名今院。且俾其徒甲乙相承，遂为彝例，非若云水聚散不常者」。法通礼妙行小弥陀行全为师，而德明则继法通。此灯之传也，明颇有巨力于释门。事为无不成，衲子号明为今代法器。乃益广寺宇，自佛殿钟楼，耽耽翼翼，安禅有堂，香积有厨，台名雨花，室名净明，亦若全具矣。迩又创水陆堂于生天池上，众生来观，檀越敬信。或有崇先谨终，则指求超脱，至扶老携幼，咸就师之门礼拜哀鸣，谓不若是则为未尽于人心，是亦有可异者。德明经营有劳，其化人有方。院之建也，寔成于今上宝庆初。遂求于子予，以记岁月始末。子予敬窃念国庠贱臣，幸观今上皇帝天授聪明仁圣，克成我先皇之志，用能安定邦国，以保天下太平。所谓安平者，非佛与僧安平，乃由圣天子安平之赐也。其赐维何？亦惟曰兵以不杀为威，刑以不用为严，财以不敛为富，而用人以不作聪明为贤。盖我朝世守之道，一本于仁而已矣。彼缁流晨昏梵宇，以为平安，而曾不知帝力之我加，岂容不为之推本皇恩，而百拜稽首，归美吾君哉。德明所创，为畿内福地，方且日偕其众，鸣钟击鼓，严奉香火，上祝帝灵箕翼，母后万年，以膺无疆之福。贱臣寔欣有取于德明之为。顾惟区区草茅之忠，则敬愿巍巍明圣，传祚建极，至千万世。且使寺僧德明荷国鸿休，永传其徒，卫护法教，亦可至千万世。如是，则子予秉笔以为之记，将亦藉是图千万世而不朽，独不为盛事欤！用是辄为之大书，俾刻琬琰，不敢以荒废辞。宝庆二年夏六月中浣后二日谨记。国学免解进士黎子予撰。王孝适书。丁黼篆额。