三先生褒论既下，或问余曰：「竹溪事乐轩如父，事网山如王父，师弟子情义得矣，寒斋才长竹溪四岁，于网山、乐轩若为班乎」？余曰：韩子不云乎：「其闻道先乎吾，吾从而师之」。昔陈了翁早贵，杨龟山年六十犹为比较务，然了翁称龟山必曰中立先生。竹溪之于寒斋亦然。上以寒斋尝力辞改秩给札，特赐升朝，或又问曰：「寒斋何以谓之『文隐』也」？余曰：六记百诗，至文也；不隐山林而隐市廛，大隐也。故蒙斋袁尚书见其书惊喜，谓得慈湖、絜斋心传之妙旨；杜、游两丞相闻其风，启拟待以泉章、漫塘起隐之故事。盖曰隐者，乃公朝之纪实；曰文者，非寒斋之求显。