余谢事之明年，郑贡士南吉将葬其二亲，来求铭于余。时余已八帙，才尽而思涩，诺人志铭或健忘失记，或常挂怀抱而累岁不克为，其人往往厌倦不复至。南吉守余数月，不懈益勤，余矍然曰：所诺诸家，其官高卑、人显晦未暇论，姑以迫葬欲掩诸幽者为先。按君名浚甫，字逢原。累世业儒，君尤刻苦，视朋侪工雕篆、挟套括取高第者心轻之。讲学贯通伦类，属文根极体要，乡先生方铁庵、王臞轩皆推重。铁庵所至与同载，晚客于塾，俾姻族隽秀师焉。嘉熙丁酉拔胄解，余从弟居厚衡文得之。淳祐庚戌擢第，授惠州归善主簿。居厚守潮，拉君南辕，摄揭阳尉、郡博士，士民称之。又摄郡幕，有甲乙斗杀之狱，吏以谋杀坐甲，君辨之曰：「刀出乙家，非甲本意」。卒从斗论。里人有官于潮考试以殁者，君极力营其后事。归善宿次，余叔弟处和守惠，移书趋上，余以诗饯之，宾主相得欢甚。郡创丰湖书院，请充山长，君巽与郡博士而自居堂长。忽得滞下疾，既愈复剧，处和为迎医外邑，竟不起，淳祐甲寅二月二十九日也，年五十。处和为治棺衾，哭之哀，率同官赙其归，殡于某寺。娶李氏，处士应甫之女，后君八年卒，景定壬戌三月二十日也。咸淳乙丑十有二月十五日，合葬于嘉禾里满党山之原，以仲子祔。子男三人：南吉，壬子乡荐；次传孙，早夭；次似孙。女三人：长适赵时淀，将仕郎；次适陈作霖、陈榕。孙男女各三人。所著有《经史考》，其自述曰：「郑玄集六经笺传，而谈经之失无出于玄；马迁为史笔巨擘，而记事之失莫甚于迁。我朝诸儒接乎朱、吕氏，理义之学大明，而经史百家，众说淆乱，未能尽订而归一。三礼经传于古人均田建国之制多阙未讲，《纲目》、《大事记》于前史记录加笔削而犹多错讹」。使天假之年而究其学，岂不可以继君家夹漈、湘乡乎！君上世太府卿露由侯官徙莆，号南湖先生，其后徙后埭。君曾大父恪。大父毅，贡于乡，晚当大对，不就，号郑昼树。父度，博学高年，侍郎林公元质受业焉。母黄氏，乡先生通直郎鼎之女。铭曰：

昔者吾友，议郎苔翁，每叹叔季，科目□崇。偶□程度，立致显融；放下黄册，叩之空空。激哉是言，未敢苟从。多士之生，各系其逢。固有寡浅，宜卑而穹；亦有耆硕，宜达而穷。嗟嗟逢原，策萤雪功。先贤难疑，诸儒异同，探索精微，条理始终。万逢掖间，群雌一雄。此日杲杲，彼天梦梦，不芸香上，夭茆瘴中。吉也苦心，蔚有父风，如参于晰，如畤于通。闻诸老儋，天犹张弓，岂昌厥后，遂塞于躬。嗟嗟逢原，归于其宫，所积者厚，其报必丰。