嘉熙戊戌，余假守四明。己亥，痴绝冲老来天童，间至郡斋，款语竟日，莫逆于心。甲辰，奉敕移灵隐，宗风大扬。一日拂衣去，盖为法界立砥柱，不作桑下计也。乙巳，访余于金陵，余以蒋山屈之。师云：「老僧才展坐具，四方学徒云集。此山产薄，向住十四年，至行乞以供粥饭。今老矣，不能为也」。余为虚其座，俾保宁兼管，专以奉师。丁未，余召还，师亦入浙。得旨主径山席，又复过我，往来一纪，如初识。时庚戌三月，遗余书偈，且留铜炉、古鉴为别，怆然叹斯人之不作，而佛法之中微也。余尝问师佛法大意，师曰：「日间做底，种种皆是。孟子曰：『君子欲其自得。自得则居之安，资之深，取之左右逢其原』。且道自得，得个甚么？于此荐取，即是佛法」。辛亥，其徒了源出师语录示余云：「语录十册，今取其一行于世，盖师手编也」。因书于卷后而归之。中伏日，云泉野客赵以夫。