太孺人吴氏讳崇福。曾祖光，赠中奉大夫。祖行，宣教郎。父良骥，朝请郎、江东路运管。世为温州永嘉人。初，浙右大家推东阳郭氏，且嫁女必择名人胜士，他日宜为大官者。运管既中第，郭倩之孺人，运管之季女也，归于郭，是为处士良显之冢妇，东阁府君湜之妻。明识强记，读书知大意，善笔札。其归也，姑叶夫人已殁，身任阃事，随缓急为忖，节秩有条有序。有事于时节，朝夕供宾祭奉养。内外属人数千指，承上抚下，咸尽其意。其舅喜曰：「吾不以家为恤矣」。又戒诸妇曰：「事我者当如此」。戒诸女曰：「事人者当如此」。乾道初，二三先生以洛学倡东南，诸昆最先应和，创开义塾，聘名士硕儒讲道议德，挟策裹饭，相踵于门，亦延诸葛公于能、钱公文子主师席。既为叶夫人作高塘庵，即以为肄业之地，著录日众，费且不赀。孺人自出奁中物，裨助无靳色，人尤难之。其得水心先生铭处士之墓，美其家用儒学，尊之至矣。府君既当家，高塘生徒益集。钱公得宰长沙，尚授业不忍去。孺人尊礼儒生，始终如一，郭氏之誉日隆。嘉泰末，府君即世，诸子未成立，女未遣送，门户几不克立。孺人早夜治生事，而委诸子于学，不以丝粟外事累其志。尝求师于钱公，钱公属之叶公味道，孺人所以待之者犹钱公也。且辟危楼，扁曰「东阁」，宣献楼公庋书满屋，夜诵逮旦。居无何，季子大璋升舍选，仲子救预浙漕计偕，伯子樗亦乡举，漕试选中。报旗系道，乡闾歆艳，孺人慰意焉。嫁遣四女，既得名公钜卿家，乃斥大室庐，崇饰馆舍。绮窗疏户，朱绿焕霍，绣岭绀池，俯仰映带，意甚乐之。暇时辄御软轮，约轻赍，寻访西湖，招集女子并逮族姻孺人，皤然发白，夷犹其中，亦知所以自娱其老矣。不幸大璋垂解褐而卒，二女并卒。救擢等入仕，将历任，遇疾竟卒。樗亦相继而卒。孺人畴昔间关而使之有成者，皆如花卉，先后凋零，一无可把玩。人谓其悲忧牢结且不能释，而以理宽譬，不乱其志。閒过别墅，行垄亩，省廪廥，忘其为逆境也。平素无疾疚，耳目聪明。虽老，食生饮冷，如少壮时。属疡作于乳，治不良愈，遂以淳祐六年九月初六日终于家，享年八十有四。用庆寿恩封太孺人。子三人：樗；救，迪功郎，监行在文思院；大璋，国学内舍奏名。女四人：长适朝奉大夫、江东提举兼知池州卫樵，大参文靖公之嗣子也；次适承议郎、新通判兼州钱释之，宗卿白石先生之嗣子也；次适朝奉大夫、行右正言、赠直宝谟阁何万龄，伯仲俱以《周官》魁两省者也；次适进士吴铨，运官之孙也。今惟适吴氏女及钱释之无恙，馀皆先孺人没。孙若干人，孙女二人，曾孙四。先是，府君葬绍兴府嵊县，太孺人常游十八坞，爱其山水融液朝聚，乃卜寿藏兆域，庵庐手自经理。诸孙遂遵先志，以某年月日奉柩葬于其地，盖东阳县瑞山乡云。太孺人于事迎刃立解，其局干有男子之所不及者。晨起，检料内外奴客门生，趋步约束，不失尺寸。卜至种莳微艺，亦暗与《齐民要术》合。然富而好礼，能于世所尤尊尚者尽心焉。为妇则事其舅，为妻则相其夫，为母则成就其子女，用能日大其家，所以自处于通塞休戚之际者，无不当其理。是其知慧材术过人远甚。昔巴寡妇清之事微矣，始皇既褒□□之，太史迁传之于《货殖》，百世之下，如见其人。使其目太孺人行事，宁不为之击节嗟叹也哉！德之先妣宜人，处士女也，诸孤以德之熟知外家事，故使状太孺人行善。感今怀昔，为之怆然，乃述其大略如右，以告于世秉笔者选焉。