西岘逸民胡叔章墓铭 南宋 · 孙德之
出处:全宋文卷七六九六、《太白山斋遗稿》卷下
西岘逸民胡君,尝自状其行以授里中孙某曰:「吾生不幸,影响昧昧,倘殁而无传,是重不幸。君号为能文辞者,其必如是铭我」。我闻其言而悲之,不忍发也。景定二年,逸民八十二,闻其以九月二十三日卒。某既为位哭已,乃阅其状。逸民名楚材,字叔章。曾祖某,祖某,父某,世居东阳之永宁。幼有异质,工词赋,务先理,不事磔裂雕镂。以是游名场,率尔得在颜行,益究以古学。尝问为学之要于端献葛公,公曰:「吾学自践履中来」。又问于文惠乔公,公曰:「学以经为根干,子为华藻」。晚从鍊庵许公游,每云学贵乎思,且举前贤思之说以为训。故逸民之学,以正心修己为先,铭而揭诸座右。行己诚,与人信,少过差创艾,或加横逆,不校也。父丧母老,下里无以养,挈而之邑,开门授徒。年四十,始就赘邻邑刘簿家。十年而母终,又十年而刘氏卒。继室沈氏,后十年亦卒。逸民寤寐西岘不忘,乃归其下闺之里居焉。陋巷棐几,茗饮冷落,或掐芥搅糜,清言竟夕。昔仲尼称遁世者七人,而其等有三。君既以逸民自号,复有取于司空图,即其所居之东预为寿藏,庵其上曰息轩,其前曰养浩,赋诗酌酒,尚羊其中。唐史臣以图知命而传之《卓行》。噫,使图而遇圣人,纵不得为柳下惠、少连,独不在夷、齐之俦乎?然则君品自断可识已。君无子,以弟景云之子兼善为后。越明年十一月七日窆。铭曰:
司空表圣预作冢,引客诗酒常徘徊。自言生死一致耳,吾能暂游此中哉。表圣倘复遇圣人,讵肯差肩称逸民?呜呼胡君希表圣,后有过者尚起敬。
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