始，予闻蜀士邓君若水以布衣答策昕庭，诋斥当时同事者，无一毫避忌，名喧京师。予愿友其人而未得也。已而位于朝，官太博士。未几，朝廷命参湖北帅司议幕，予遂得与共事。心平而气刚，质介而论通，盖古之遗直也。意其家学原委，必有可考者。逾年，予遣兵西土，俾护师以行。君请就省松楸。明年归幕，则向予泣曰：「我先人家三嵎狮子峰下，手植松柏若干，尝谓诸孤曰：『而曹勿剪勿伐，此吾之甘棠也』。诸孤奉命以泣。岁己未，先人即世，诸孤建亭松柏间，与先人庐近，鹤山魏公扁以『勿剪』，许之而未果也。若水近归展省，则虏骑蹂践之馀，亭燬而庐存，手植之松，郁然其苍。意造物者有取于先人之心，故山神地灵亦知护庇也。即其旧址结亭，愿公为之记」。予闻其言，凄然以悲，已乃肃然以恭。盖有蜀以来，善抚不得，生者不得以保其安，死者亦不得以遂其藏，虽故家右族，不能免也。君去家几年矣，狄难盗殃，无岁无之，而君之先墓一草一木，独无有犯之者，岂势力气□□□而然哉？郑康成以高密一书生，而能使数万之黄巾不入其乡；高澄以杀匠灭口之势，乃不能隐其身后真厝之墓；祖士雅以弱晋一将军，而能使狡焉之石勒为其父置守冢；郭尚父以收复两京之威，乃不免朝恩盗发先墓之悲。强而毁，弱而存，必有不测之实，以存其间也。然则太博士之父可知也已。予故喜为之书，并序往事，使世人知暴其势力者，虽死不能安其宅，而务德厚生，虽千古犹一日也，可不鉴哉！检校少保、宁武军节度使、京湖安抚制置大使兼屯田大使兼封□□□□□□□□□千六百户、食实封八百户孟珙撰。