上庙堂书(论用兵河南。) 南宋 · 吴潜
出处:全宋文卷七七七四、《履斋遗稿》卷四、《宋史》卷四一八《吴潜传》、《续宋宰辅编年录》卷一六、《宋元通鉴》卷一○九、《续资治通鉴》卷一六七
窃见金人既灭,我遂与彼为邻,法当以和为形,以守为实,以战为应。自京襄首纳唐、邓之空城,继与彼合兵攻蔡,兵事一开,招纳浸广,调度浸繁,公私之积,遂至扫地。目今湖襄间,米石之价为湖会五十券,百姓狼狈,死者枕藉。加以征调夫丁,排门尽起,文移程督,急于星火,州县奉行,驱以重刑,自办赀粮,自备担索。暨至信阳军前,运钱运米运攻具,凡往返于蔡者五六,死亡流离,冤声动地。如科买物件,只常德一郡数月之间,敷下牛三百头、犁三千具、布三千疋、漆二千斤、獭皮五百张、纸甲三千副、布衲绵袄绵绔三千副、伞三千柄、纸一千万张、漆茶盏托一千副,其他项目,不可尽述。所部诸郡,以是为差。边城荒凉,从何取办?不过分科之县,县分科之民。以此徭人知省民之愁怨,渐有相挺作过者。桃源百姓闻以起夫不均,几至啸聚,贼杀县令。两道生灵肝脑涂地,君门万里,无自彻闻。夫所谓得地,不过荆榛之两城,所谓获殍,不过暧昧之灰骨,而吾之内地荼毒如此,边臣误国之罪不待言矣。今又闻有以恢复之画进者,其说曰:天气方炎,鞑且北去,因其无备,疾取河南,抚其人民,用其豪杰,上自潼关,下至清河,画河而守,使鞑不得渡,则我备禦之势成而规恢之略定矣。此其算计,可谓俊杰。但揆事必先量力,图利必先审害。为目前之谋,河南取之若易;为后日之虑,河南守之实难。盖自潼关而至清河,上下二三千里,非精兵十五万人,其守不固。今吾兵备单弱,不知何所取办?藉使招河南之强壮,杂以我兵,十五万众可以收凑。然兵必资粮,人日食一升有半,则日用米约十二万石。姑自九月置守,三月罢守,亦计用米八十四万石,不知何所取给?藉使吾之事力可以趣办,然粮必须夫运,一人致远,其力可负七斗,八十四万石之米,非调一百四十万夫不可,不知何所取备?藉使戍守之兵可以为耕屯之举,然非迟以岁年,未易就绪。目前粮种、牛只、农具不知何所取用?十五万众之屯,必须营寨,必须器甲,凡百征行之具,阙一不可。不知何所取资?淮民自丙寅荡析,疮痍未瘳,又自丁丑开边,逆全俶扰,官吏摧剥,城邑萧条,田里憔悴,衣不能盖体、食不能充口者十室而九。今又重之以征调,万一民穷不堪,激而为变,如隋炀末年高丽之役不已,遂有贼《无向辽东浪死歌》者,将内郡率为盗贼矣。此其大可畏者也。或又谓我将通汴以运粮,夫汴废百年,溯流而上,水道浅涩。今欲朝开汴而夕通舟,能及事乎?且运粮于我地,犹有盗贼中梗、风水失亡之忧。况出入敌境,舳舻数千,相衔而上,近则饥民张啄,远则强敌垂涎,忽有抄击袭夺,一尘上飞,吾舟中断,皆泥沙置之耳,果能保乎?且桓温伐燕,袁真能平谯梁,而不能开石门,遂致枋头之败。韩滉自京口运米至关中,是时天下为唐有,犹以五百弩从之,盗乃不近。今日能为袁真者甚少,虽欲效韩滉不可得也。无他,由乎敌境故也。说者又谓金人南迁,力守潼关及沿河,尚持久一十二年。夫金人以穷发北种,筋骨坚鸷,社稷所系,惟在于河,故集其百战之兵,尽其死力,如山不退。每岁之冬,运柴取草,堆积河岸,昼夜燃烧,以防河冰之合。其坚忍劳苦如此,虽中原之人不能也,况南兵乎?鞑非人类,其言曰:你气力大则我投拜你,我气力大则你投拜我。今河南为彼所残破,而我瞰其后取之,彼必拥百万之众并力于我。万一一处不牢,使彼得渡大河,则我之人心骇动,势将南奔,千里归师,其间可虞之事何所不有?纵使关不失,河不渡,如金之前日,而蜀口有路,覆车甚明,如兔寻窝,如虎寻迹。今蜀口诸关荡为平地,不可修复,设使修复,非费数百万缗不可。赵彦讷虽号时英,得专制其事,然未及三数月,岂能遽复旧观,以塞此孔道哉?此道不塞,诚使关不失,河不渡,彼反出吾之后,而荆湘先危矣。不特河南不可守也。彼之大兵在河北,彼之宣差在河南,我师一出,彼必告急于河北,健马疾驱,而列城之中为彼人受彼命者亦必自守。我后有强敌,前有强城,此危道也。虽李显忠尚以此取败,况李虎、王鉴辈乎?若不幸而溃,精甲利兵、刍粮牛马,一切委弃,是又萧梁洛口之覆辙也。彼自南向入吾土地,掳吾人民,知吾蓄积,慕吾繁华,盼盼朵颐,不过待衅而动。今彼以和款我,我正宜亦以和款之,庶几少延岁月,急急自治。而乃欲侥倖必不可成之事,以速立至之患,亦左计甚矣。又况襄阃方议和而两淮乃进兵,邹伸之辈虽不识事体,冒昧远使,然以身蹈不测之渊,亦曰国事也。彼独何辜?而遽置之必死之地乎!孝宗初年,锐意恢复,一日奏知高宗,高宗云:「彼有胜负,我有存亡」。孝宗耸然而退。以此圣训,细加䌷绎,则今日之事岂可轻议哉?列圣金瓯之业,傥以孤注一掷,实关宗庙社稷安危存亡,惟庙堂熟计之。
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