僧官留百姓妻反执其夫为盗判 南宋 · 翁甫
出处:全宋文卷七七八七、《名公书判清明集》卷一二
僧行满诉吕千乙盗己之物,吕千乙又诉僧行满关留其妻。盗物,留妻,情理俱重,两词未知虚实,自合由东县追会供證,从公定断。夫何一妄男子,自称系是徐通判宣教,直至厅前,欲代僧行满出头。当职使厅子再三传语,谕令自重,方且退厅。不旋踵间,又用赵秘阁御名封状,假作亲书小帖,乞免追僧。使寓贵果于庇此妖僧,只得私下与两争人和对,岂有一僧关留百姓之妻,不伏出官,却又反执其夫为贼之理。此是有天无日世界。知县若复曲徇,当何面目见吏民乎?郑坚承牌引追人,辄受徐宣教亲手付度官会三十贯,纵令藏匿行满,勘杖一百,押下芝溪寨拘锁,并监赃,仍具因依申州,开落名粮。徐通判盛德令名,士论推敬,见任自在严陵,未委何人辄敢假借本宅宣教名目,挠官府而害乡民,专人具申严州审会。仍照已行,别给牌引催追,并追徐宅干人。
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