昔人有言，读书百遍，其义自见。又有云，旧书不厌百回读，熟读深思子自知。此则《礼经·学记》之呻其佔毕而多其讯也。君子之学，思则得之，故《中庸》谓博学而谨思明辨，《语》亦云：「学而不思则罔，思而不学则殆」。余少之时，将求多能，蚤夜以孜孜，凡读书有疑，随即疏而思之。遇有所得，质之于师友而不谬也，则随而录之。积久成编，弗敢自是，而亦弗欲自弃，盖欲告诸同志而共定之也。故裒为一编，命之曰《学斋佔毕》。览者亦可见其愿学之勤，读书之详，不为苟且以自慊也。其或矜其伪舛而忠诲之，尚毋金玉其音。淳祐庚戌吉日阳朔，后学眉山史绳祖庆长书于梓漕极堂。