臣伏睹七月初六日以彗出柳星，许中外臣僚直言时政缺失者。臣一介妄庸，受性愚直，淳祐末祀蒙陛下擢贰蓬省，摄承记言，竟以遇事妄发得罪而去。已而朱熠、沈炎、何梦然之徒相与捃拾，坐废十年，自分此生永诀圣代，无复一言关于陛下之听矣。不谓垂死之年，乃承罪己之诏，谆勤恳恻，导之使言。臣目睹皇上震恐，大祸将至，其敢畏避权势，不罄其所怀以负圣明乎？谨沥血忱，以群臣所必不敢言、陛下所必不得闻者为献，惟陛下幸听。臣谨按国史，徽宗皇帝崇宁五年正月戊戌彗出西方，光芒长十馀丈，徽宗大惧，日进蔬食，每夕焚香涕泣至数百拜，星没乃止，于是慨然深照蔡京之奸，不由人言，奋自威断，即日罢其左仆射，凡京所为政事一切罢之，除毁党碑，凡元祐奸党指挥二十项悉从荡涤，停罢补注方田，废三卫，彻圜土，更学法，复科举，罢后苑制造，蠲六尚贡物，以至茶盐钱法并照户部议改，内外百姓歌谣鼓舞，溢于涂巷，近世以来以实应天，精切勇猛未有过于此者，后嗣安得不取法哉！陛下数年以来，专任一相，虚心委己，事无大小，一切付之，果得其人，宜乎天心克享，灾害不生，祸乱不作矣。而庚申以来，大水为灾，浙西之民死者数百千万，继以连年旱暵，田野萧条，物价大翔，民命如线，景象急迫，至此极矣。今又重以非常之异，妖星突出，光芒竟天。夫柳为鹑火，火者，国家盛德所在，而彗出焉，其变不小，若非朝廷政事大失人心，则何以致天怒如此之烈乎？臣请得而枚数之。祖宗立国，一本忠厚，大奸巨蠹，始加流窜。今也大臣轻于用之，以怖异己，庚申、辛酉之间，大小之臣追停迁放无月而无，威则立矣，如斲丧祖宗忠厚之泽何？士大夫以仕进为业者也，今使刻薄小人吹毛求疵，控持扼塞，动触新制，进退无门，旅困颠连，有历二三岁竟不得一缺而去者。又使轻锐少年数人日夜改七司法，煆炼增加，日事刻薄，惟恐一人之得进，至己所欲与，则虽碌碌下流，超资越序而无所忌惮也。人才难得，自古而然，并蓄兼收，犹惧乏使。今也以意向为用舍，以党类为去留，自非素出其门，皆弃不录，遂使怀才抱艺之士沉废流落，咨嗟愤怨，有锢人于圣世之恨，岂不足以伤阴阳之和乎？古之大臣皆以下士为贤，吐哺握发，未尝少懈，所以通达下情，蒐揽人物，共济国事也。今不务师古，妄自尊大，有造光范如谒鬼神，越月逾年竟不得通，虽有奇才异能，何以自见？凡此数者，皆为陛下失士大夫之心者也。自井田既废，养兵之费皆仰税租，汉唐以来未有能易之者也。今也骋其私智，市田以饷，自谓策略高妙，前无古人，陛下知其非计，尝欲罢之，有秋成举行之命，彼悍然不顾也。白夺民田，流毒数郡，告牒弃物，不售一钱，遂使大家破碎，小民无依，米价大翔，饥死相望，有司尚谓田恶，日更月易，无有已时，奸佃乘之，咸叛其主，识者谓异日浙西有乱，必自公田始。不特若此，又四出虎狼之吏，使之磨牙张吻，啖咋良民，柯山一鬨，远近为之震惊；苕水三贪，朝廷为之妙选。史越翁到郡数旬而聚歛至三百万，推剥之惨不言可知。朝廷锄去黠吏，本以爱民也，不知反以为害，一吏就擒，视为奇货，株连枝蔓，殃数十家，得钱数百千万而犹未已，质妻卖子，破产亡躯，哭泣载涂，臣所亲见，堂堂天朝而甘为破落州县摊赖之举，凡此数者，皆为陛下失畿甸之心者也。江汉上流，国家重地，中兴之后，简畀名臣，弹压抚摩，未始偏废。今也举而付之一夫，容养姑息如奉骄子，颐指气使，使求得欲从，斩劓杀伐，遍于湖广，监司、守令畏摄而不敢争，使陛下创残遗民，沦坠汤火而莫之救。江西、湖北岁籴给钱，其来已久，今亦半给告牒，人情宁不汹汹？以至市舶尽利而蕃人怨，盐法苛急而商贾怨。比日以来，复闻广寇赣盗相挻而起。凡此数者，皆为陛下失远民之心者也，然此特臣田间所知万分之一二耳。淮海以西、岭蜀以东，千万人之怨又奚止是哉！陛下所恃以有天下者人心而已，今大臣尽失之，则其相与愁痛号咷，哀吁上苍，产妖钟孽以警悟陛下，以昭示危亡，又何足怪哉！况近岁以来，天生柔佞之徒，布在世间，立人本朝，惟知有权门而不知有君父，或称其再造王室，或称其元勋不世，或直以为功不在禹、周公下，虚美溢誉，日至上前，荧惑圣明，掩蔽罪恶，遂使陛下深居九重，专倚一相，高枕而卧，谓如泰山四维之真可倚，不知下失人心、上招天谴乃至于此，岂非群臣附下罔上之所致哉！陛下试观五年之间，廷绅奏疏不知凡几千百，亦有一语事关廊庙者乎？意之异己者尽斥，位之偪己者尽除，上自执政侍从，下至小小朝绅，无一人而非其党，虽学校诸生，亦复数年噤无一语，言路久已荆棘，所以养成大臣横逆之气，人怨天怒，不至于彗出不止也。且灾异策免三公，汉唐以来视为常事，丙申雷变，陛下亦尝奋刚断，一日而罢二相。今彗星之应至不忍言，岂雷变发非时之比？况人心皇皇，万口一辞皆指其人，独陛下不悟耳。且后妃之家不得为执政官，仁宗皇帝之著令也，政、宣犯之，终致祸败。陛下违仁宗之令典，蹈政、宣之覆辙，固已不合天心久矣，今遇非常之变，而又不思改图，则亦何时而觉寤哉！臣恐自今上天不复谴告，而伤败旋至矣。臣忠愤所激，不胜大愿，愿陛下取崇宁彗出故事反覆披览，力见施行，因大臣求退而亟许之。取庚申以来一切刻薄害人之政即日罢去，申严仁宗著令为子孙万世之法，而又尽涤圣心，力行好事，收召贞贤，招洗冤魄，以答天心，以慰人望，如此，十日而妖星不灭，则寸斩臣以谢大臣，以戒狂妄，臣不敢辞。干冒天威，不胜震惧之至。

〔贴黄〕臣犬马之齿，六十有四，正先臣捐躯徇国之年，自草此疏，即以一死自待，盖未必膏陛下斧钺，而大臣怨毒则有不可测者。陛下若欲保全微臣，乞勿以臣疏付外，臣非畏死，盖恐一线言路遂绝，非陛下之利也，伏乞睿照。