洞天清禄序 宋 · 赵希鹄
出处:全宋文卷七九六一
唐张彦远作《閒居受用》,至首载斋阁应用,而傍及醯醢脯羞之属。噫,是乃大老姥总督米盐细务者之为,谁谓君子受用如斯而已乎?人生一世閒,如白驹过隙,而风雨忧愁,辄居三分之二,其间得閒者才一分耳。况知之而能享用者,又百之一二,于百一之中,又多以声色为受用。殊不知吾辈自有乐地,悦目初不在色,盈耳初不在声。尝见前辈诸老先生,多蓄法书、名画、古琴、旧研,良以是也。明窗净几,罗列布置,篆香居中,佳客玉立相映,时取古人妙迹,以观鸟篆蜗书、奇峰远水、摩挲钟鼎,亲见商周,端研涌岩泉,焦桐鸣玉佩,不知身居人世。所谓受用清福,孰有踰此者乎?是境也,阆苑瑶池,未必是过,人鲜知之,良可悲也!余故会粹古琴研、古钟鼎而次,凡十门,辩订是否,以贻清修好古尘外之客,名曰《洞天清禄》。若香茶纸墨之属,既谱载而亡谬误者,兹不复赘,观者宜自求之。开封赵希鹄序。
按:《洞天清禄集》卷首,唐宋丛书本。
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