故邕州安抚吴公谥议 宋 · 洪芹
出处:全宋文卷七九八五、《南宋文录录》卷二一
古之端师名傅,如乡之老及大夫者,以德行教其乡,其教人之大伦五,所以范风俗甚厚。汉之东学士大夫,间居教授,犹数百人,以故清节危行,熠耀乡里。师道废久矣,明道、景祐,安定胡先生以仁义礼乐,教东南之士,士竞以明体适用为学,于时湖学最盛。纯仁之直,温藻之渊,笃觉之纯明,公辅之简谅,以高第为名臣,讫元祐嘉赖之。公博极群书而约之经,亲格世事而贯之理。兄弟自相师友,又取正天下所谓有道者,晦庵朱文公、南轩张宣公、东莱吕成公,极相爱敬。公监邕州,有嘉政。南轩以书告晦庵曰:「吴益恭忠义果断,缓急可仗,未见其匹」。及召还,南轩书孔子之刚、曾子之勇、南方之彊三章以别,又劳以书曰:「益恭才气事业,乌可掩抑,对扬忠言,必当上意」。公尝记尊己堂,恳恳天爵人爵之辨,重哀世之茍得无耻者,晦庵读之,喜曰:「往者张荆州、吕著作皆称吴邕州之才,今读其记文,又有以见其所存」。盖公存乎德行,势荣利达,不与存焉。初,公为太学举录,屏逻卒,重学馆体。宰安仁,勤吏事如粗官。倅邕,摄州事,以清德服夷落。时南轩经略岭右,遇事疑,必咨公,签邮往复,日至再三。南轩以公治行转闻,得召陛对,条天下大计,忠虑深远,阜陵嘉奖甚,寖乡用矣。公以亲老谒归,晨昏候起居膝下。延亲所素相好者,从容觞咏,以为亲娱。又时与来学者考德艺,商古今,分斋肄业,如湖学教法。四方之隽从者如云,相与推尊曰竹洲先生。士及门,冠伦魁者,方公恬、汪公义端,其他明经通政术者甚众,大率竹洲先生之教也。夫教者以仁义为教,学者以仁义为学,未有仁而遗其亲,义而后其君者也。阜陵以孝治天下,又得乾、淳诸老转相讲授,以教为人臣子者。当时道谊风节之士,参错朝廷,州县间愚夫妇皆知忠君孝父,过江以来,天地纲常与国脉相延洪,以到于今,夫岂一朝夕故哉!今天子躬圣德,建皇极,关洛大儒,厥既褒德,乾、淳诸老,以次易名,足以风四方矣。谨按谥法:敏而好古曰文,刚德克就曰肃。公博学有刚操,弃美仕养志,以得其亲,又推所学以淑天下士,非博于文、刚而无欲者,能之乎?请以文肃为公谥。谨议。
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