山川扶舆清淑之气，未有不发舒于人物之英，然非发舒之难，成全之难也。否者天非人不成，况地灵乎？四明山夕阳在馀姚县西南六十里，崖断瀑飞，山翠欲滴，郁郁乎望而知其为人物渊薮矣。及迹其衣冠鼎盛，乃才四十年，岂非有系其人者而然哉？初，山之间有孙氏，自唐长官以来世居之，然惟读书养性，家传朴厚，未尝与世相闻。积而至我朝乾、淳间，乃生魁特，是为学谕讳某，始刻意科举，期大户门。闻慈溪方先生达材之贤而礼致之，妻之女，授之屋，率其族使皆执经就弟子列，学谕三子因益秀拔。修职君其第三子，虽以后其叔父，而刚采有立，性行尤绝类学谕，又能继成其志。方伯仲氏以其师之说讲授于家，君则纲纪其傍，凡子弟之就学及学成而策勋若既仕而待选皆有助。及伯仲氏既亡，则又创炉溪文社，躬自督课之如顷者。太常卿子秀与武学博士炳炎、大农承嘉皆君之子孙行，遂彬彬辈出。而方先生之子山京实君之甥，亦巍践世科，擢进士第一人。其馀族党姻联，接踵上第，几不容伛指，文声、官业往往与山川相发挥。果地灵耶，抑亦成而全之者人耶？余自端平甲午读书馀姚，已遍与孙氏交。嘉熙丁酉冬，君又礼致余西塾，尚及识学谕公，年已九十，庞眉碧瞳，犹拳拳其族之人读书，亦亲见君。方上承下接其间，时惟太常公方登科，馀皆方读书，昼夜声相闻。余谓此如巨木春回，芽荚濈濈，华实而蕃大也将孰禦？已皆果然。因每默念其渊源之所自，未尝不三叹三咏于君也。俄一日以讣闻，余既悲之，其孤复走介乞铭于余，余又重悲之，曰其何忍铭君？然知君深，不得辞也。君讳一元，字季良。曾祖讳某。祖讳某。父讳某，即学谕所命为之后者。君年甫十有五即执其丧，哀毁如亲生，经纪坟域，老于世事者不能及。事母以孝闻，母惟二女，钟爱之，赀产归之者什六七，君一一体承无违。及卧疾侍养，衣不解带，送死礼弥厚，买田五十亩以给其茔。始，祖茔尝为寺僧犯其禁，独君讨治不遗力。后有欲治坟其旁者，君又起力争之，有司几行之过，赖其人素贤，闻即自悔而全护之，君亦怡然相与，使数百年松楸四顾皆雨露春，由君一念之孝之推也。君方壮时，负笈京庠，每试辄中的。两上桥门，皆成鹢退，即曰：「大丈夫岂必仕而后为政也哉」？归而抚其族，凡侄若侄女孤者嫁娶之；出而视其乡，凡岁侵有告乏者赈给之。益脩学谕公所结义役，铢积其馀，将别置庄，并代下户凡大小保长之役。而乡或有犯义败俗者，辄切责而禁止之。由是宗族乡党无不惮其严而感其惠。呜呼！向使君得设施当世，所谓使平得宰天下亦如宰此社肉者，不其然耶？然君萧然超特士也，曾不以穷达二其心。筑堂曰齐寿，辟室其西曰怡偲书院，日与亲朋觞咏其间。诗思清婉，非屑屑晚唐体，而自与四灵合，才之得于天者如此。临终之日，尚手题桃符诗，入寝室即奄然不疾而化。呜呼！使君非素有得于此者，又畴克尔耶？君生于淳熙己酉六月二十六日，卒于咸淳戊辰正月一日，享寿八十。以男子辰入学恩，授迪功郎；遇今上登极恩，循修职郎。初娶赵氏，藤州推官某之女。继亦赵氏，寿已八十二，四男皆其所出：长曰子云，先君二十年卒；次子澜，尝继朱氏，既而阅南轩《徐氏一乐堂记》，感父母俱存，复本姓之为乐也，归侍如初，惟岁时别室祀朱氏；次子辰，太学习是斋进士；次子瑾，乡贡进士，以继叔父某之后。孙男八人：世，国子监进士；次淼、磊、鑫、燊、垒，次文翁、添老出继。孙女二人。曾孙男二人，孙女一人，皆尚幼。诸孤以腊月二十一日丁酉葬君四明乡金鹅山之赤水之阳。铭曰：

赤水之阳兮，丹山之旁，烟翠之居一簇兮，宦辙之交四方。不有魁特兮孰开厥祥，君实世其德兮泽流愈滂。种而不自获兮所存者长，恩洽于家兮惠积于乡。施无不报兮子孙其昌，增高而益深兮尚世世其毋忘。