咸淳戊辰夏，二弟自白水墓庐以叔父字溪大夫年谱见示昂于巫阳，三复感怆。追惟我先代志尚诗书，伯祖父从政孝亲最笃，积学最勤，高尚好古，不同流俗。伯祖母冯孺人归于我，默识诗书，恪顺吾伯祖之志。迹其所为，皆孝慈阴德事，诚有二程夫子怙恃之风。伯祖龙潭公诗以纪叔父之生日：「晚年慰见万事足，毋乃宗子为小阳」。宗法以有爵者为宗，而阳氏科名由字溪始，信不偶也。叔父自少至长，以诚敬为德，以伊洛为宗，有由来矣。夫发愤忘食，乐以忘忧，固圣人之诚纯，亦不已之事。窃以自明而诚者求之，则吾叔父其人乎？叔父自慊其闻道之晚，汲汲孜孜。其穷也，不去贫贱而远从道学之师；其达也，不乐仕进而一求为己之学。盖发愤忘食而终日自强，乐以忘忧而一物不累，有并行而不相悖者。故其晚年理道则不勉而中，答问则不思而得。始于曲能有诚，终于至诚无息，吾叔父有焉。昂惧后之习其书者，或以其无事以娱馀年，遂谓叔父无所用心，则误矣。于是乎书。七月戊寅，犹子昂感泣拜手。