彝训堂，奉化县学讲肄之所也。初有堂已久，逮宋庆元间废而复，且百年。至元乙酉秋，压于飓埃瓦砾中，惟文元杨公所书扁与进士题名六碑全。观者惊异，知斯文有相，必有兴其仆者。时公家方多故未遑，皋比无所于寄。里士卢漕贡震龙勇捐私蓄，鸠工募材，植楹为间五，后楹以石代木，使风雨不可病。涂塈甃甓，迄无阙事。特旧址前逼大成殿，翼左右屋皆隈陋不称。后六年，尹丁君济来，乃规置堂北地迁之，且坛其阳，植卉木相照映，以全其成，以畅其隘。鼓而讲，音节振越；佩而趋，意气舒迟。一转移间，面势风景，殆天设也。他日，余于尹接，谓余曰：「子记学矣，堂于学为重，敢并以请」。余闻之师：天下之理一常，非常而已则非教。故箕子表其义曰彝训。古道邈，人心漓，过者不及者、自弃自暴者，而迂，而诞，而苟且放肆，滔滔非彝，曾不知彝之本，外铄我，斯固学者之罪，亦必有任其责者矣。今堂之建之迁，岂徒曰人事？正以为人心地。学者于此，当何如哉？吁！世方事于无益之奉，殚极而未餍，教化所自出之宫，虽芜废不治，过者谁肯顾之？此余于斯堂也，见其卓卓，其见非流俗人之所及。其有关于世道甚大，不能不重有感焉。于是乎记。具官陈著记。