天之未丧斯文，必将有主；师者以传其道，敢后亲仁。归心一代之宗工，拜手当家之正印。尝观佛氏，可谓异端。然正法眼藏，有待乃传，而宗派心灯，不轻所续。况此扶持于彝教，可乎问断于真传。先后进贵乎相须，师弟子难于两遇。欧阳公放出头地，必东坡而后然；陈履常敬为瓣香，非南丰则不可。每自强于劣识，不深肯于时流，独惟咳落而唾飞，则必心悦而诚服。弗图今世，乃有古人。望匡庐千仞之山，昔怅无于飞翼；立程门一尺之雪，兹得遂于素襟。所逢甚奇，其喜欲舞。恭惟祭酒侍读侍郎先生受天间气，为世英流。笔写雄辞，变化雷霆，浩汗河汉，胸蟠大巧。轇轕璇玑，经纬星辰。嗟今之人，罕言而理，俪花斗叶，颠倒相尚。习以成风，抽黄媲白，眩耀为文，读之短气。卓以七儒先之精粹，寓于一王法之森严。春丽鲸铿，伟柳骨韩筋之制；金声玉振，蔚周情孔思之章。两美具兼，四海寡二。自宜鼓吹圣作，黼黻皇猷，播言纶而盘诰殷周，秉史笔而典谟虞夏。而乃兰之畹，蕙之圃，荷其衣，蓉其裳。动而得谤，名亦随之，初何伤于日月；天之欲治，时则可矣，宁终舍于山川。还之经筵，持以从橐。切劘君德，追琢人材。奴隶知青天白日之明，学者如泰山北斗之仰。和声以鸣国家之盛，在温纯深润之辞；交泰而相天地之宜，究经纶位育之用。有如某者，素愿学焉。富贵飘风之荣华，恬无此欲；圣贤实地之践履，誓力于行。久矣仰高，于焉就正。谨再拜问作文之关键，求一言为进德之阶梯。庶于口讲指画之间，跃然心领神会之妙。孺子可教矣，傥能受衣钵于师门；先生其许之，或可备桷榱于道阃。敷棻辞浅，皈向意深。