剑江毛应父以诗集来教予，求序之。予曰：诗不以序传也。三百五篇皆有序，朱夫子犹使人舍序而求诗，序不足据也，姑舍是。后世诗亦尔。杜子美、李太白、白乐天，唐诗人之冠冕者，各以其诗传，不以元微之、李阳冰序传也。东坡之诗，无敢序，山谷之诗，无敢序，近时诚斋之诗，无敢序，信乎诗不以序传，而以诗传也。诗不以诗传，以人传也。人可传，诗必可传矣。李、杜而白，苏、黄而杨，其诗何如哉，其人何如哉。应父诗思清而句逸，生于剑川，钟泉阿之英，其人品自异。他日所进未已，能如六君子之可传，诗不患不传也，又安用序？况应父之诗，其首篇曰：「时人作诗自有体，卷头品题必名士。侬诗无体无品题，不作东家效西子」。夫不效时人求品题于卷头，见自高也。而今求序，为是亦效时人矣。言未既，或哑然笑于旁曰：如子非名士何？于是乎序。