赵简子欲置后而无所适，书训辞以授二子。三年而问焉，伯鲁遗之，无恤识之。乃立无恤，卒祀赵。君子曰，是不可为万世法。昔商帝乙欲舍受而立启，太史据法争之，曰不可，有妻之子不可以立妾之子，遂立受，商墟焉。人皆悔帝乙之不立启也，然君子则善太史之法，何也？亡国之祸小，夺嫡之祸大也。亡国之祸止其国耳，嫡庶之分不明焉，则后世效之，其祸及万世。故宁亡其国而嫡庶不可乱。嫡庶不乱，不幸而亡国如受者鲜矣。嫡庶乱，幸而不亡国如襄子者尤鲜也。是以《春秋》大居正，谓简子为善于择子则可矣，以为可万世法则未也。