孺人王氏。王氏，台宁海之王耆奥儒家子也。其里邻西洲之郑，东苍之叶。郑由发运公霖、尚书公发，叶由丞相太傅公梦鼎，以读书科第起家，为台盛大之族。王耆诸王，有渭翁与孺人之父处士炳，与郑、叶诸公以读书应举相往来，有闻于乡，不幸以病废，而书声不绝，吟经治史相授受也。自此群从弟子彬彬然以贡于乡、入于学者，由公渐摩始也。然其温恭醇慎之德，月旦评所推重，三聚族多科目之士，往往捷钤交驰，人皆曰：王耆奥，今当名黄旗奥也。孺人年二十二而后归于我。蚤丧母，父病末疾，孺人一意顺奉，扶翊卧起，汤药饘粥，必亲必躬。初不忍嫁，誓老于亲旁，既而考疾稍能自支，不欲遂其不字之志，乃迟之以归我。予亦蚤有弃去场屋之兴，是时乡长上殿撰王公定勉予就举，其书在几格，孺人取读之，谓予曰：「此君分内事，宜听公言」。己酉，予始勉出应进士举，偶滥乡试首荐，既而就省闱，鹢退而反。予自悔此出，林壑改操矣。孺人曰：「君但张弮再进，四十不成名，为梁鸿之偕隐，未晚也」。既而再中乙卯举，遂忝丙辰科进士。呜呼！孺人之言，不为无补于我矣。孺人事舅姑恭顺。先君中年多病，晚亦患风弱，一日五饭，坐起非人不支。中夜或索饭啜，孺人烹炊调胹无倦色。先妣安人深嘉之，抚之曰：「愿汝多男长寿也」。孺人性多容少妒，姬侍生子，抚育如己出，寒暑燥湿，一皆共之。家虽贫薄，处之裕如。勤俭自饬，一衣十年，浣濯纫缉，至老不废女工。中年从予宦湖浙，稍有登览之胜，自能得林下风致，逸乐不在多取也。晚归东浙，历诸名山，殆有神游之意矣。世变稍烈，予与孺人同归故山，徐入鄞、剡。山深林寂处，虽不能无登陟艰阻，然目不见兵马盗贼之畏。无病而卒于先考妣墓庐，舆归家庭，以毕棺敛，葬于县西境新宁玺山。婺寇作，台、剡邻境，民生荼毒，三尺之坟无不椎埋暴露，独孺人遗命子妇勿用簪珥金珠为饰，一用女冠衣帔为敛具，邻里人皆疑其太薄。既瘗，不为马鬣佳城之观，至今拳然块土，苍苔丛筱蔽其上，过者莫能指其处。此皆孺人先识明见，善缘乐趣相与合吉，有以致此欤？始，予欲与孺人合葬于此，会丁酉夏六月，穴之左右遭融风煽焰，燎为焦土。呜呼！能免于强兵大盗之毒手，而不免于刍童牧竖之遗烬，使人痛伤也。初，予卜是穴也，自坎其旁，期他日翁媪合葬于此，今罹其变，欲开隧而观之，故役人有尚存者，启予曰：「穿矿之时，其深三仞，四面皆石，脂气如蒸炊，见底而止，燎及浮土，何伤其内。若启而观之，既惊于火，又重伤之也」。予允其言而已之。孺人长予七岁，生于宋嘉定壬申二月二十八日，卒于至元甲申七月二十七日。有子五人：庭坚、仲容、仲堪、叔献、季临。有女一人，适故直敷文阁方宗卿猷之孙应。孙男六人：延祖早夭，绳叟、长叟、扬叟、宏叟、颐叟。曾孙光，曾孙女八人。呜呼！先太夫人之言，其亦有稽于此矣。前之葬也，予已濡泪为志藏于家祠。己丑兵火失之，今续为之志，其词曰：

山之蜿蜒兮，自狮岩腾跃偃仰直下而东驰，会而融结于传领而委蛇。卓三峰其如笔兮，峙万松之崔嵬。有拳斯土兮，若蛹而茧之。溪谷回环而并包兮，俨堂隍而屏帷。合三道而东注兮，汇于沧江之湄。凝青点碧隐约乎几案之外兮，若骑吏宾赞旁联而拱扈，駪駪而有仪。龟筮协吉兮，君宜其归。既葬而安兮，孙息蕃滋。其中无藏兮，大盗莫窥。胡燎延于冈兮，松薄烟飞。尚乔木之无戕兮，毋震毋危。北鄞西剡人过其下兮，叹息嗟咨。阆风先生之室之藏兮，千秋万古神物其护持。