景定四年秋九月辛卯，皇帝藏祀于明堂，景铄孔昭，熙事用成。越翼日壬辰，昌化县以所产瑞禾瑞粟来献，御制诗赐下，宰臣乃赓载歌，有虞明良之盛，复见今日。四方万里，传诵鼓舞，咸曰时当禋祀，宿阴汎扫，霄堮澄霁，既验之天气之和，黍馨穑宝，叶气嘉生，复形于地产之异，非圣君贤相克厚天心，曷济登兹！臣叨守畿邦，且与闻民部稼省之事，亲逢兹瑞，敢拜手稽首，对扬天休。尝伏读国史，皇祐三年，眉州上瑞麦图，仁宗皇帝有曰：「朕尝禁四方献瑞，兹得西川秀麦图，可谓真瑞矣」。真之为言，盖以养人之本在是，而非他瑞所能拟也。今物产之瑞，不形之他品而形之谷粟，不出于他所而出于畿甸，不见于他时而见于禋祀之成，天意固有在矣。视前代以芝草、麒麟、宝鼎、天马被之声歌，荐于郊庙者，曷若兹瑞之为真哉！恭惟皇帝陛下以至诚格上帝，以至仁育群生，乾符坤珍，骈示期应，皆所以丕彰圣德。臣恭睹「一德交孚」之句，方且推之宰臣，不自有其美。宰臣恭和，亦有「稼穑艰难宸虑切」，为言臣下成政，归美报上，而更相儆戒之意实寓焉。益知圣贤相逢，所以寿生民之命，绵宗社无疆之福者，未尝以休證之来而自泰也。是用斋祓，模写御诗，次暨宰臣和篇，刻之乐石，以昭示万世云。