天边风露楼记 宋末元初 · 方逢辰
出处:全宋文卷八一七五、《蛟峰文集》卷五、嘉靖《淳安县志》卷一五、乾隆《严州府志》卷二九
乙卯之冬十月既望,余自馆职言事不合以归,友人卢登父上春官就坐,嘱余记山楼巅末。余方入林,而登父将发轫,请因扁楼之义共商之。宇宙间一气耳,掀簸万物,莫劲乎风,此天地之至刚;汛濯垓壤,莫泽乎露,此天地之至洁。故风露气之清以任者也。肖翘惴耎,洪纤高下,莫不秉是以生、以潜、以动、以华、以实,故受气之不刚匪洁者为朝菌、为秋蒲、为粪蝇、为裈虱,人亦然。贡、薛、韦、匡用之,固葩华阙庭,而熟视诸贤骈首刀锯,束颈栗股于刑馀之掌握,酝成汉鼎易姓之祸,君子贬其孱。柳宗元、刘禹锡、元微之之辈非不文彩烨烨,而比之匪人,不辩芳臭,万世秽之。信、越、平、布,拔荆棘立赤帜,而顽钝无耻,似任而不清。西晋之士掩鼻富贵,芥视六合,而无能为中原取一块土,似清而不任。三代之下,何寥寥乎!我思伯夷、伊尹,喜之慕之。孟轲氏曰:「伯夷圣之清,伊尹圣之任」。虽然,轲特区别而言之,夷、尹易地一也。登父屋于溪山境,楼曰「天边风露」,白云赵汉宗扁也。风乎露乎,取二气之刚且洁乎。陟而俯之,四望迢峣,郁乎苍苍,面浸寒碧,蛟宅骊窟,楼之伟观也。左册右弦,积床牙缃,钜公名人,走笔龙蛇,楼之贮珍也。笠樵入林,斧烟丁丁,讴渔泊艇,燎月荧荧,楼之朝昏也。柘洲春蓝,菘町夏甲,圃秋橘霜,坡冬梅雪,楼之四时也。其人如玉,人醉我醒,踞吟风涛,己重物轻,楼之宾主也。斯主斯宾,历览四时,徜徉朝暮,挟贮珍,饱伟观,把酒吞英风,拂剑啸劲气,风露在天乎?在我乎?穷则夷,达则尹,不绰绰乎?汉唐诸子之孱秽,当望避三舍。