范文正公忠烈庙记 宋末元初 · 牟巘
出处:全宋文卷八二三二、《陵阳先生集》卷九
文正范公忠烈庙,今在姑苏三让里天平山。公自睦移守乡郡,再省三世松楸,不但汉人过家上之荣而已。尝建白云庵奉香火,洎登政府,得追奉三世,置坟寺,始奏改庵为白云寺,祀徐国公、唐国公、周国公。盖庆历时也,犹未有忠烈庙之名。先是,元昊据灵武,纳旌节,僭位号,威胁诸羌,肆为边患。朝议举兵攻讨,遂以边事付公。首用种世衡,筑青涧城扼冲要,大营屯田,听民互市。鄜延乃异时西夏贡路,但严备不出,以示招纳。有筑大顺城以捍环庆,筑细腰、胡芦十二寨以制明珠、灭臧二族,元昊势渐析。乃命公及诸号知兵者,分领要害,为持久计,以待其敝。已而昊卒内疑,如公言。而公在庙堂,以议论不同,均佚南阳,继遂谢事矣。公内刚外和,恩威迭用,当时边人相语:「此小范老子,胸中有数万甲兵,不比大范」。指雍也。或又以「龙图老子」、「大范老子」称之,其为人所畏爱如此。邠庆诸郡与属羌皆立生祠,绘像以事。其终也,属羌首数百,举哀僧舍哭之,如此三日乃去。宣和间,庆帅宇文虚中以郡人思公不忘,祠事甚谨,奏赐额忠烈庙。它有旧额,皆易新榜。绍兴失秦陇庆阳,庙貌邈在它方,始改奉于天平山。每岁上巳,三司率僚属、群博士率前序,偕来致祭。庙久颓毁,至元乙酉,主祭邦瑞、提管士贵共议重建,取义学馀米归之义庄,为土木费,司计邦翰、宗逊等佐之。其年四月既望,新庙成。丙戌二月既望,率族奉安。前设文正公神像,内设三国公神像。庙凡十楹,黝垩丹漆,备极壮丽,供具皆完好。大德甲辰,行省闻于朝,禁治烦扰,崇奉尤严。于是士贵以书抵某,碑记厥成,谫焉末学,固辞弗获。惟昔文正公在朝,闻延州危急,自请代张存,正欲委身不测之地,人以为难。某窃谓未若公上《百官图》,诋宰相为张禹,虽触盛怒,坐以越职,曾不少沮,为尤难。盖不顾其一身之利害祸福,故能内肃朝纲,外抗方面,谥曰「文正」,庙号「忠烈」,如是之伟也。夫士大夫则知尊祖矣,尊之者何?铭其德善也。是宜作为铭诗,刻石列庑下。其辞曰:
南阳诸葛,蜀汉再造。志决身歼,民哭陌道。乃庙沔阳,成都夔子。号曰「忠武」,西人悲喜。相传尚记,馘双诛合。于惟文正,异世同辙。虽老益壮,虽死不亡。精忠盛烈,夏日秋霜。昔讨灵武,皇威远加。声势震燀,摧其角牙。忠宣有庙,参错西土。公像在堂,莫予敢侮。天平之山,白云之泉。公归自西,庙貌宛然。谁实新之,伟矣柱石。上公之服,杨休山立。内祀先公,爰备庙制。维垣启宇,光荣三世。式济美忠,宣弟之昆。粤至斯今,代有贤孙。乃厚义廪,乃广义学。同忠合虑,新庙攸作。洁我牲牢,率我宗党。揭虔妥灵,默通肸向。公在帝旁,玉虬既驾。神游逶迤,驭风来下。佑我后人,俾炽而昌。庙祐是保,千载奉尝。
背景地图
当代地名