维咸淳五年岁次己巳，二月丁丑朔，越十有一日丁亥，门人金履祥偕张必大、金麟、童偕、余泽、童俱等，谨以清酌庶羞之奠，敢昭告于先师北山先生故国史殿讲观使何公之灵：呜呼先生！问学得圣贤之正传，存殁关世道之隆污。是惟知德者足以知此，而众人将谓吾言之为迂。夫自尧舜以至孔、曾、思、孟，又千五六百年而后有程、朱。前者曰「以是传之」，后者曰「得其传焉」。不知所传者何事欤？盖一理散于事物之间，俱真实而非虚。事事物物莫不各有恰好之处，所谓万殊而一本，一本而万殊。先生盖灼见于此，故广采精择以求，而笃信恪守以居。著于语默出处之义，而粹于践履之实、存养之腴。又间尝指此以示门人也，此其传授之符乎？然自朱子之梦奠，以及勉斋之既殂，口传耳受者，或浸差其精蕴，而好名假实者，又务外以多诬。惟先生纂师言以发挥，剔众说之繁芜。以为朱子之言备矣，学之者惟真实之心地，与刻苦之工夫。能此者虽不及吾门可也，又何有开门而授徒？众方决性命以干进，世滔滔皆利欲之途。然而广厦细毡之召，先生犹不受也，而况爵禄之区区！盖闻其教者，有以知为学之非外，而闻其风者，足以廉天下之贪愚。此先生之有关于世道也，何一朝而已夫！昔先生之论世，每恳切以嗟吁。虽病老于山林，与斯世其若疏。隐然玉府之有钧石，而岿然隆冬之有后枯。今也先生之终，甚矣吾道之衰矣，竟世道以何如！虽朋从之有传，奈晨星其益孤。呜呼哀哉！履祥等获供洒埽之役，迭陪文席之隅。意谦谦其和可即，语悃悃其尽无馀。顾资识之弗强，又探讨之不劬。盖悠悠然恃有先生在也，今一朝而失之，始咨嗟恸哭，悔昔日求教之疏。抑恰好之妙旨，与真实刻苦之训谟，言犹在耳，其敢忘诸。惟玩索而不舍，益服行以弗渝。尚有以继先生之志，而读尽圣贤之书。纷绖带以皇皇，沥鸡絮以渠渠。惟昭明之未遐，犹愀然其监予。呜呼哀哉，尚飨！