里有同氏，善画山水，求所以自鸣于人者。余取昌黎《南山诗》，目之曰「山囿」，复为记曰：孰非囿也，子之为山也，亦尝纵观日涉而得之乎，其亦心往而昔至也？夫脊脊然廛市之为居，旷而立于莽苍之野，浩然而归，周流不出百里。而西起岷山，东天台、雁荡，南至于罗浮，其间如巫峰之云，庐阜之瀑，洞庭、九疑之缥渺，西湖、灵鹫之清丽，桂林、衡岳之奇古，骚人志士之所游，与游而不能造，造而未及遍，或牵于同行，或困于无侣，或数步有公事不得往，与中道迫于私故径归者，莫不犹有馀恨。幸而得至其处，而败于风雨，怵于蛇虎，隔于梯梁，仆痡马瘏，猿断鸟呼，即平地入望，而济胜之具不进，亦且彷佛而止。子于是间，若堂奥，若庄产，若庵罗果、百里镜，现维摩臂而取以来也，其何能如是？想子之胸中崭崭乎笋石造天，幽幽乎藤萝逼人，浩乎其出于平川，渺乎其出于纤妍，恍乎其不知所以为之也，则吾于登临也愧之矣。盖久而不能赋也，而入于斯子之手如睹。昔者吾尝笑相如之《上林》也，彼则自以为钜丽矣，不知郊关之内，草木禽兽若此，又何足以喻于海岛之一洲，泰山之一石，而喙殚力竭，若人间世所未有。不知建六合之家，环万山之胜，则左秦右楚，皆吾圃也。盖精神宇宙，一俯仰而得之几席，不似子之囿于画乎？而何区区乌有之有？吾四方倦游，历历在目，念情少想多，轻车而不远。《南史》：宗少文能以一室自画平生所到山水，置之壁间，旷怀卧游，鼓琴而谷应。恨吾手不能画，欲托之子以寄吾想。然吾有大恨。吾昔者所见台池亭馆、山明水丽、人物草木、舟车管弦，殆不止于画也，今已矣，将象其丘墟，吊其遗迹，要亦何可胜道。毋亦存其旧日，记其大略，时时某丘某水，依稀指画，为后生辈言之。则画之有本，幸其藏于子者无恙，或足为吾远想之一助。而神伤独往，终有不能无情者，赖子未尝亲见，亲见殆不能画，亦不忍画，如优施学故人谈笑，意象岂可复睹哉！今吾行田里间，无不恻恻可感，况其见画。或曰：孰非囿也，吾与若游于其间，有赏之而已，而安用自苦如此！斯言亦甚达，并记。