财利在天地间，为义理之贼。三代以下，选举不以德行，则士虽为圣贤，犹将从科目以进。举于乡里，固得时行道之发轫也，然士方穷时，骤得一举，属有千里之役，无所取资，不得已俛首屈意以为此之求。是不待仕，固已贼其心矣。此义约之所以不可废也。予至新淦，亲党曾君叔仁出其所谓《青云约》、《魁星约》者。其为约，视他郡特有寓公助送之例，可以观是邦之风矣。吾党之士，凡与斯籍，名荐书，走在所，居者无深责，行者无复顾。昌其气以从事于文，蹇蹇谔谔，进奉天子之对，由此培植为他日贤公卿大夫，殆此籍有助焉。然则区区周急，义之末者耳。其于人才有关系，则于后之世道不为无益，其为义不亦大哉！