臣伏惟刑措之道。政在任贤。议者皆云贤不可知。人不可识。臣独以为贤固可易知。人固可易识。但是议者不精思之耳。夫尚德行者必无凶险之类。务公正者必无邪佞之朋。保廉节者必憎贪冒之党。有信义者必疾苟且之徒。智者不为愚者谋。勇者不为怯者死。犹枭鸾不接翼。薰莸不同气。此天地之性。物类之情。其理自然。不可改易。何者。以德事凶。两不相入。以正接佞。两不相利。以信质伪。两不相从。以廉说贪。两不相和。智者尚谋。愚者不听。勇者徇死。怯者贪生。皆事业不同。趋向各异。贤人之道。固可豫知。诚能尚贤。贤可至矣。然则贤人之业。须贤人达之。贤人之才。须贤人用之。公正廉节。信义勇谋。皆待其人。然后获展。苟非其类。道不虚行。凡贤人君子。未尝不思效用。但无其类获进。所以没于时。今神皇诚能信任贤良。旌纳忠正。如左右之臣灼然有贤行者。赐之尊爵厚禄以荣宠之。使其以类相举。责成其政。合度者进。失度者贬。神皇但垂拱明堂。保神和志。天下之事。臣必见日就无为不言而理也。今神皇忧恤万机。日不暇给。昧旦丕显。中夜以思。诚是偫臣未称圣任。伏愿神皇审察贤能。垂恩信任。夫忠贤事君。必谏君失。奸佞事主。必顺主情。直道曲事。惟圣鉴所察。