尝以天者常生于人之前。人者常化于天之后。常生常化。其惟天与人乎。有物有冯者。其惟天仙乎。不生不化者。其惟大圣乎。无为无事者。其惟尊师乎。师讳思瓘。家于临川。隐于麻姑山。其先出自有殷。春秋后子孙因国。为南阳望族。后汉有太傅禹。蜀有车骑将军扬武侯芝。晋有武威太守世龙。以至曾祖和祖甫考嗣偕。秉哲衣德。参寥洞元。代有人矣。且源派分流。达于江海之内。父子传气。合于天地之初。尊师幼入庐山。中移恒岳。吸沆瀣。漱清泠。精魄冥于太虚。耳目静于穹谷。身枯木。心死灰。固不如也。开元二十三载。皇上下明诏。求方士闻。本郡别乘李行袆以尊师应辟焉。帝请问所习。雅重其言。常斋太一宫。集元元教。虑失诸野。思得其人。临遣尊师。俾巡江南六十郡。冥搜元览。欲以张皇大道。开觉下人。明年春二月甲子。复命称旨意。敕度为道士。名曰紫阳。仍赐紫罗法衣一副。绢一百匹。配东京福唐观兼本郡龙兴观以宠之。议者以尊师心奉于道。身事于君。名师于乡。德扬于国。莫之比也。五月三日。又赐绢一百匹。紫罗法衣一副。所谓高其行而累于赐。贵其言而尊于服。我圣人之用心也。九月七日。扈从西京。敕安置同德兴唐观。君子曰。尊师与圣同德。而兴我唐。乃居此观。韪也。二十五年冬。恩敕许归觐省。出中使二人监侍。渥承于主。荣及其亲。兼遂者鲜矣。二十六年春。特敕诣中岳王屋函谷宗圣及诸名山修功德。其所至也。神兵降于坛上。庆云集于山下。元鹤徘徊于霄汉。丹芝郁馥于原野。上闻而嘉之。又赐紫罗法衣两副。将以服一生之体。洁帛五束。将以当五方之镇。䌽绫六段。将以成纯阳四九之数。钱十二万千。将以合日月十二时之会。佥曰天物备矣。道心行矣。二月甲子一日。两诏偕召七人。初为中禁洁斋。后以真源谒庙。重闻天圣。独以道高。二十七年冬十月朔七日。驾幸温泉宫。恩令太元观安置。子夜过半。仙装聿来。顾谓门人竹务猷曰。虎驾云车。门外十乘。青童执节。庭中二人。吾当从之。此迓我也。遗言曰。吾事亲未终于孝。爱弟未终于仁。请本郡御书仙灵观额。及麻姑山置庙。兹事莫遂。奄至形解。圣上傥问于我。君将此辞以闻。言毕。异香四来。奄忽而化。箧藏手诏三十纸。壁挂道经五千言。前后所赐法衣七副而金紫者。杂䌽七百二十八段。钱二十六万七千。尊师尽以幡像香油之供费。其馀无几。或赒老病贫窭焉。帝闻之流涕。赐绢二百匹。充其殁养之□用锡尊师孝也。度弟思明麻姑庙道士。用成尊师仁也。御书仙灵观额立麻姑山庙。用昭尊师愿也。出中使二人监祭。造车舆送还本乡。二十八年二月二十日。殡于旧居麻姑山顶。甲子改葬。棺中惟见牙简香炉而巳。尊师应于盛明。升于上清。时春秋三十有七甲子。永惟大圣元元皇帝教曰。成而不居。死而不亡者。斯之谓欤。