君以文明照临百官。官纠其邪。职在邦宪。由京师而端下国。王化所系。不唯威刑。御史大夫其任也。用舍决于天心。得失震于人听。举直错枉。果而不挠。则公卿屏气。道路生风。率其属以正于朝。瞻我衣冠。不仁者远。苟异于是。为君子羞。政之雄雌。与德轻重。故名公在位。天下仰赖焉。秦官有御史大夫。在汉为三公。职副丞相。丞相阙则大夫迁。或名司空。或复旧号。史足徵也。议大政必下丞相御史。其廷署古曰府。近曰台。其衣冠章绶。品秩所视。载于甲令。圣朝臣唐虞高尚之贤。内周汉不宾之俗。登人于五福。荐乐于九歌。帝德广运而瑞草生。天威震动而神羊至。故柱石骨鲠之老更拜焉。距义宁至先天。登宰相者十二人。以本官参政事者十三人。故相任者四人。藉威声以棱徼外按戎律者八人。官或改称大司宪台。或分为左右肃政。罢置不恒。从所宜也。开元天宝中。刑措不用。元元休息。由是务简益重。地清弥尊。任难其人。多举勋德。至宰辅者四人。宰辅兼者二人。故相任者一人。兼节度者九人。异姓封王者二人。尊号加孝德之明年。乐成公自尚书左丞兼文部迁。崇德也。昭融礼经。嗣续文雅。张仲孝友。山甫明哲。风度可以师长人伦。动静可以训齐天下。乔岳镇定。嘉量平均。心为百行之宗。体备四时之气。雅有之曰。文武吉甫。万邦为宪。乐成有焉。至若教行于无讼之前。虑辨于未萌之始。未萌而虑。则求烦不获。无讼而教。则何用不臧。宽细瑕为大体。复故事为新政。小人畏法。君子夷心。无隐情于国家。无愧辞于神道。堂堂乎大雅之素也。初厅壁列先政之名。记而不叙。公以为艰难之选。将俟后人。谓华尝备属僚。或知故实。授简之恩至。属词之艺寡。无以允副非常之待。所报者直质而少文。天宝十四载六月十五日记。