苏仙碑铭 唐 · 孙会
出处:全唐文卷三百六十二
惟前汉苏耽者。长自郴邑。禀之秀异。幼则适野。初因牧牛桂阳之邱。每游虞芮之畔。遂因有闲原之田。县人王怀步田閒。值偫鹤。乃跪白其母潘氏曰。忝在仙箓。又逢真侣。迫以骐骥之便。切以庭闱之恋。咒橘井愈疾。为取给之资。药苗蔬畦。为调膳之费。有阙就养。将升上清。遂留连堂户。出涕如雨。耸身而去。莫知其所。挥城郭以谢世。乘羽翼于无际。且五云之路。缥缈难追。而一郡之人。瞻望何及。皆相谓曰。苏公以金骨迈俗。琼浆缮性。能养其正。不失其命。亦犹梅子真之去仙。非关市卒。成武丁之轻举。元由乡人。传其盛名。布在方册。盖殊伦矣。及潘氏怛化之后。仙公全以孝行。栖于东山烟雾之中。号哭不绝。啼猿为之酸切。流水为之呜咽。至若系白马于树。执慈母三年之丧。所以竭哀戚之情也。化赤龙为桥。感太守一吊之礼。所以重桑梓之敬也。当此之时。近睹之。难可得而见。远察之。才可得而辨。岂不以贞气有异。嚣尘无杂也。且人之立身者。一善则纪之。一行则称之。犹与美谈。绰有馀裕。况列仙是纪。旷古莫俦。将归紫府之中。相与赤松为交。向非餐霞契道。外物全真。其孰能至于此矣。巨唐开元二十九年也。特有明诏。追论偓佺。俾发挥声华。严饰祠宅。皎洁遗像。似逢姑射之人。氛氲晚花。何异武陵之境。深院风洒。松声为之淅沥。古坛烟横。苔色为之彬碧。邑中耆艾禺然曰。仙公之旧宅。仙公之灵迹。华表犹在。空山相对。今荷皇恩远及。祀典克明。请考盛事。皆愿刊石。时郴州太守乐安孙会。文房之士也。遂为之铭。其词曰。
灵启道融。降生仙公。无宗无上。冥感幽通。至者不学。学者不至。莫知其然。蓄践神异。孝悌是惇。州壤是尊。自藏于畔。孰是其根。襄城之野。仙公牧马。桂阳之邱。仙公牧牛。千古一致。比德同俦。上清有命。升元尅日。永言孝思。敬授灵术。既超世而离人。复轸慕而哀亲。近贤者之喻梦。表斯道之通神。独蕴殊行。高标众真。至哉仙公。邃古无伦。符守故国。载思载慕。龙桥不留。马岭如故。徘徊尘迹。髣髴云步。
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