传曰。理乱相糺。质文相化。乱极则先乎太易。文弊则从乎巨包。圣人以遗也。贤人以发也。易始乎乾。文之昭也以行。包起于坤。质之用也以靖。行者所以动天下之务。靖者所以默天下之机。太阴太阳。潜相贞也。少阴少阳。潜相成也。荒𦬇莫默。地之舆也。颠宀包盈。天之冒也。仍而通之。极乎三十六。全而劘之。穷乎六十四。其旨微。其体正。语其义。则矗然而不诬。观其辞。则夽然而不及。棿一以布气。藏万以植言。斯道君子之几也夫。至诚君之为也夫。于戏。流于睿监。讲于太学。伏而惟之。使自怡之。深而极之。使自测之。归人于至和。示人以太璞已矣。