礼记但有献酬。无上寿文。惟诗雅云。再拜稽首。天子万寿。豳风云。为此春酒。以介眉寿。虽非灼然明文。要是髣髴其实。古者诗工皆歌之。故可得而言也。汉兴。叔孙通定礼仪。七年长乐宫成。诸侯朝礼毕。复置酒。侍坐殿上。皆伏。尊卑以次起上寿。汉故事上寿四会曲。注言但有钟鼓。无有歌诗。魏初作四会。有琴筑。但无诗雅乐。郭琼云。明帝青龙二年。以长笛食举第十二古置酒曲代四会。又易古诗名曰羽觞行。用为上寿曲。施用最在前。鹿鸣已下十二曲名食举乐。而四会之曲遂废。汉故事邓吴及琼等食举之曲。与时增损。张华上雅乐诗表云。魏上寿食举时及汉代所施用。其文句长短不齐。皆未合于古雅。汉故事则云上寿四曲。华亦言有歌辞。会其注当是阙文。晋代歌诗。傅元述具存。