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第三 唐 · 崔元翰
 出处:全唐文卷五百二十三
某等言。臣等前再上表
请加尊号。实以功德俱茂。
典礼宜崇。然而不能铺陈
无以动寤。愚诚虽竭。
天鉴未回。臣某等诚惧诚恐顿首顿首
某等谨按白武通曰。号者功之表也
神农有教田事之勤。燧人有兴火食之利。
伏羲五始祝融三皇
人为之名。以美其事。
其后帝王之盛。洎我祖宗之明。
咸因人心。而慎古道
损益或异。其于表功明德一也。
臣等所以遵有国之令典。采上古遗文
人志讴谣。观天意符瑞
以为请。累表陈诚
曩者运丁艰难时或顺动
陛下成汤之罪已。念周宣侧身
徽号不称。垂炯戒而自儆。
应天以德。示人以恭。
闻于蛮貊戎夷。告于天地宗庙
是故咸知陛下之志。慕义归仁
潜感陛下之诚。垂灵而助顺。
今者君臣和德上下叶心
百职毕修。庶官以序。
令明具。教化流行
方内欢康天下宁壹
四人遵业万类乐生
嘉应休徵神物灵贶
形于草木。著于星辰
而辞之以仁寿未臻至化犹郁。
遂使德诚可绝。名号未崇。
不告于明神。不示于殊俗
何以陛下戡难。将何以陛下致平
无以威于四方。上无以报于九庙
不可一也。淳古至化
邈而不追。烈祖威仪
废而不续。其不可二也。
庶正群官。宗室支属
西土耆老太学诸生
黄冠之伦。缁衣之侣。
万众伏阙弥旬织路
而乃不从人心。以违公议
不可三也。守谦卑让之志。
光大宏远之图。臣等诚虽至愚。
以为大谬。伏以恒久
贞夫一也。元始之义。
善之长也。并包覆露
天之大也清净元默
道之妙也。睿智之周物。
不可以不称夫圣也。妙算之无方。
不可以不称夫神也。行仁义
典法歌诗颂。
文章不可以不称夫文也。
攘却戎夷戡剪暴逆
边兵以整。禁卫以严。
不可以不称夫武也。而合于唐尧乃圣乃神乃武乃文
某等谨稽之乾符。叶于古帝
侔德泽之广。配功业之崇。
昧冒万死。伏请上尊号曰贞元大道圣神文武皇帝
臣等竭其精诚发于交感
庶以回日。其能动天
无任屏营恳悃之至。谨诣朝堂奉表固请以闻。
某等诚惶诚恐顿首顿首谨言(及大会户部尚书班宏又请加奉道字故又改其文博施不息万物以生推功不宰万化以成又合于书之奉若天道之义伏请上尊号曰圣神文武奉道皇帝