垂示仆所阙。非情之至。仆安得闻此言。朋友道阙绝久。无有相箴规磨切之道。仆何幸乃得吾子。仆常闵时俗人有耳不自闻其过。懔懔然惟恐已之不自闻也。而今而后。有望于吾子矣。然足下与仆交久。仆之所守。足下之所熟知。在京城时。嚣嚣之徒。相訾百倍。足下时与仆居。朝夕同出入起居。亦见仆有不善乎。然仆退而思之。虽无以获罪于人。亦有以获罪于人者。仆在京城一年。不一至贵人之门。人之所趋。仆之所傲。与己合者则从之游。不合者虽造吾庐。未尝与之坐。此岂徒足致谤而已。不戮于人。则幸也。追思之。可为战慄寒心。故至此已来。剋已自下。虽不肖人至。未尝敢以貌慢之。况时所尚者耶。以此自谓。庶几无时患。不知犹复云云也。闻流言不信其行。呜呼。不复有斯人也。君子不为小人之恟恟而易其行。仆何能尔。委曲从顺。向风承意。汲汲然恐不得合。犹且不免云云。命也。可如何。然子路闻其过则喜。禹闻昌言。则下车拜。古人有言曰。告我以吾过者。吾之师也。愿足下不惮烦。苟有所闻。必以相告吾亦有以报子。不敢虚也。不敢忘也。愈再拜。