执事好贤乐善。孜孜以荐进良士明白是非为己任。方今天下。一人而已。愈之获幸于左右。其足迹接于门墙之閒。升乎堂而望乎室者。亦将一年于今矣。念虑所及。辄欲不自疑。外竭其愚而道其志。况在执事之所孜孜为己任者。得不少助而张之乎。诚不自识其言之可采与否。其事则小人之事君子尽心之道也。天下之事。不可遽数。又执事之志。或有待而为。未敢一二言也。今但言其最近而切者尔。执事之与司贡士者相知诚深矣。彼之所望于执事。执事之所以待乎彼者。可谓至而无閒疑矣。彼之职在乎得人。执事之志在乎进贤。如得其人而授之。所谓两得其求。顺乎其必从也。执事之知人。其亦博矣。夫子之言曰。举尔所知。然则愈之知者。亦可言已。文章之尤者。有侯喜者。侯云长者。喜之家。在开元中。衣冠而朝者。兄弟五六人。及喜之父仕不达。弃官而归。喜率兄弟操耒耜而耕于野。地薄而赋多。不足以养其亲。则以其耕之暇读书而为文。以干于有位者。而取足焉。喜之文章。学西京而为也。举进士十五六年矣。云长之文。执事所自知。其为人淳重方实。可任以事。其文与喜相上下。有刘述古者。其文长于为诗。文丽而思深。当今举于礼部者。其诗无与为比。而又工于应主司之试。其为人温良诚信。无邪佞诈妄之心。彊志而婉容。和平而有立。其趋事静以敏。著美名而负屈称者。其日已久矣。有韦偫玉者。京兆之从子。其文有可取者。其进而未止者也。其为人贤而有才。志刚而气和。乐于荐贤为善。其在家无子弟之过。居京兆之侧。遇事辄争。不从其令而从其义。求子弟之贤而能业其家者。偫玉是也。凡此四子。皆可以当执事首荐而极论者。主司疑焉则以辩之。问焉则以告之。未知焉则殷勤而语之。期乎有成而后止可也。有沈杞者。张⿱（艹宏）者。尉迟汾者。李绅者。张后馀者。李翊者。或文或行。皆出偫之才也。凡此数子。与之足以收人望。得才实。主司疑焉则与解之。问焉则以对之。广求焉则以告之可也。往者陆相公司贡士。考文章甚详。愈时亦幸在得中。而未知陆之得人也。其后一二年。所与及第者。皆赫然有声。原其所以。亦由梁补阙肃王郎中础佐之。梁举八人。无有失者。其馀则王皆与谋焉。陆相之考文章甚详也。待梁与王如此不疑也。梁与王举人如此之当也。至今以为美谈。自后主司不能信人。人亦无足信者。故蔑蔑无闻。今执事之与司贡士者。有相信之资。谋行之道。惜乎其不可失也。方今在朝廷者。多以游宴娱乐为事。独执事眇然高举。有深思长虑。为国家树根本之道。宜乎小子之以此言闻于左右也。愈恐惧再拜。