元和二年四月十三日夜。愈与吴郡张籍阅家中旧书。得李翰所为张巡传。翰以文章自名。为此传颇详密。然尚恨有阙者。不为许远立传。又不载雷万春事首尾。远虽材若不及巡者。开门纳巡。位本在巡上。授之柄而处其下。无所疑忌。竟与巡俱守死。成功名。城陷而虏。与巡死先后异耳。两家子弟材智下。不能通知二父志。以为巡死而远就虏。疑畏死而辞服于贼。远诚畏死。何苦守尺寸之地。食其所爱之肉。以与贼抗而不降乎。当其围守时。外无蚍蜉蚁子之援。所欲忠者。国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至。而贼来益众。必以其言为信。外无待而犹死守。人相食且尽。虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏。其徒俱死。独蒙愧耻求活。虽至愚者不忍为。呜呼。而谓远之贤而为之耶。说者又谓远与巡分城而守。城之陷自远所分始。以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死。其脏腑必有先受其病者。引绳而绝之。其绝必有处。观者见其然从而尤之。其亦不达于理矣。小人之好议论不乐成人之美如是哉。如巡远之所成就。如此卓卓。犹不得免。其他则又何说。当二公之初守也。宁能知人之卒不救。弃城而逆遁。苟此不能守。虽避之他处何益。及其无救而且穷也。将其创残饿羸之馀。虽欲去必不达。二公之贤。其讲之精矣。守一城。捍天下。以千百就尽之卒。战百万日滋之师。蔽遮江淮。沮遏其势。天下之不亡。其谁之功也。当是时。弃城而图存者。不可一二数。擅彊兵坐而观者相环也。不追议此。而责二公以死守。亦见其自比于逆乱。设淫辞而助之攻也。愈尝从事于汴徐二府。屡道于两府閒。亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡远时事云。南霁云之乞救于贺兰也。贺兰嫉巡远之声威功绩出已上。不肯出师救。爱霁云之勇且壮。不听其语。彊留之。具食与乐。延霁云坐。霁云慷慨语曰。云来时。睢阳之人不食月馀日矣。云虽欲独食。义不忍。虽食。且不下咽。因拔所佩刀断一指。血淋漓以示贺兰。一座大惊。皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意。即驰去。将出城。抽矢射佛寺浮图。矢著其上砖半箭。曰。吾归破贼。必灭贺兰。此矢所以志也。愈贞元中过泗州。船上人犹指以相语。城陷。贼以刃胁降巡。巡不屈。即牵去。将斩之。又降霁云。云未应。巡呼云曰。南八。男儿死耳。不可为不义屈。云笑曰。欲将以有为也。公有言。云敢不死。即不屈。张籍曰。有于嵩者。少依于巡。及巡起事。嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩。嵩时年六十馀矣。以巡初尝得临涣县尉。好学无所不读。籍时尚小。粗问巡远事。不能细也。云巡长七尺馀。须髯若神。尝见嵩读汉书。谓嵩曰。何为久读此。嵩曰。未熟也。巡曰。吾于书读不过三遍。终身不忘也。因诵嵩所读书。尽卷不错一字。嵩惊。以为巡偶熟此卷。因乱抽他帙以试。无不尽然。嵩又取架上诸书。试以问巡。巡应口诵无疑。嵩从巡久。亦不见巡常读书也。为文章操纸笔立书。未尝起草。初守睢阳时。士卒仅万人。城中居人。户亦且数万。巡因一见问姓名。其后无不识者。巡怒。须髯辄张。及城陷。贼縳巡等数十人坐。且将戮。巡起旋。其众见巡起。或起或泣。巡曰。汝勿怖。死。命也。众泣不能仰视。巡就戮时。颜色不乱。阳阳如平常。远宽厚长者。貌如其心。与巡同年生。月日后于巡。呼巡为兄。死时年四十九。嵩贞元初死于亳宋閒。或传嵩有田在亳宋閒。武人夺而有之。嵩将诣州讼理。为所杀。嵩无子。张籍云。