形于上者谓之天。形于下者谓之地。命于其两閒者谓之人。形于上。日月星辰皆天也。形于下。草木山川皆地也。命于其两閒。夷狄禽兽皆人也。曰。然则吾谓禽兽人可乎。曰。非也。指山而问焉。曰山乎。曰山。可也。山有草木禽兽。皆举之矣。指山之一草而问焉。曰山乎。曰山。则不可。故天道乱。而日月星辰不得其行。地道乱。而草木山川不得其平。人道乱。而夷狄禽兽不得其情。天者。日月星辰之主也。地者。草木山川之主也。人者。夷狄禽兽之主也。主而暴之。不得其为主之道矣。是故圣人一视而同仁。笃近而举远。