鄠有以孝为旌门者。乃本其自于鄠人。曰彼自剔股以奉母疾瘳。大夫以闻其令尹。令尹以闻其上。上俾聚土以旌其门。使勿输赋。以为后劝。鄠大夫常曰。他邑有是人乎。愈曰。母疾。则止于烹粉药石以为是。未闻毁伤支体以为养。在教未闻有如此者。苟不伤于义。则圣贤当先众而为之也。是不幸因而致死。则毁伤灭绝之罪有归矣。其为不孝。得无甚乎。苟有合孝之道。又不当旌门。盖生人之所宜为。曷足为异乎。既以一家为孝。是辨一邑里皆无孝矣。以一身为孝。是辨其祖父皆无孝矣。然或陷于危难。能固其忠孝。而不苟生之逆乱。以是而死者。乃旌表门闾。爵禄其子孙。斯为为劝已。矧非是而希免输者乎。曾不以毁伤为罪。灭绝为忧。不腰于市而已黩于政。况复旌其门。