论于頔不当改谥议 唐 · 王彦威
出处:全唐文卷七百二十九
古之圣王立谥法者。所以彰善恶。垂劝诫。使一字之褒。赏踰绂冕。一言之贬。辱过朝市。此有国之典礼。陛下劝惩之大柄也。頔顷拥节旄。肆行暴虐。人神共愤。法令不容。擅兴全师。僭作王乐。侵辱中使。擅止制囚。杀戮不辜。诛求无度。臣故定谥为厉。今陛下不忍。改赐为思。诚出圣慈。实害圣政。伏以陛下自临宸扆。懋建大中。闻善若惊。从谏不倦。况当统天立极之始。所谓执法慎名之时。一垂恩光。大启侥倖。且如頔之不法。然而陛下不忍加惩。臣恐今后不逞之徒如頔者众矣。死援頔例。陛下何以处之。是恩曲于前。而弊生于后。若以李吉甫有赐谥之例。则甫之为相也。有犯上杀人之罪乎。以頔况之。恐非伦类。如以頔常入财助国。改过来觐。两使绝域。可以赎论。夫伤物害人。剥下奉上。纳贿求幸。尤不可长其渐焉。自两河宿兵。垂七十年。王师惠征。疮痏未息。及张茂昭以易定入觐。陈权以沧景归朝。故恩礼殊尤。以劝来者。而于頔以文吏之职。居腹心之地。而倔强犯命。不获已而入朝。岂茂昭之比乎。纵有入财使远之勤。何以掩其恶迹。伏望陛下恩由义断。泽以礼成。褒贬道存。侥倖路绝。则天下幸甚。