再拜。愚伏以布衣犯将相之威者。近皆笑率指愚为狂。是轻薄子不能以恢然之量待今贤杰也。相公得不念之耶。某迹拘世累。而业久于山。援古勘今。思有所发者。盖窃惟近朝据重位。而勇蹈功名之利。耻天下有遗才。直吾相国也。又敢求吾相之心。所以未忍弃生民之望者。固非濡濡于富贵。岂不以时持大柄。事或阻心。且后弛张。俾无遗恨于不朽耶。愚以是窃抃。有以企天下之福矣。虽在于至愚。犹有轻虑。诚以相公既当有得贤之盛。将尤有惜夫自持。既尝独决机权。将尤以事不足问。则党附之贤或兴。而专美之道可隘耳。请陈其说。夫用人固得矣。亦在知失之不足盖为明。则伪者惩而实者劝。且无伤于爱士。处事也固济矣。又知谋之不必自我出为知。则听日广而神不劳。且无伤于好谋。是道也。盖贤哲用之而不竭。相公得之而不疑。坦怀至公。自无愧古。然后文尚制科之选。武先西北之虞（前年已上书蜀相）。抑简诞以捐空。峻规程而括实。则病应适时之宜尽矣。此皆相公夙自践于沉实。而小子虽吃悸。不能面发。愿激扬于片时耳。非为挟利之资也。抑自古钓奇而售迹者。既多以分蹇。动无所合。且实必俟临机。方见其万一。非敢率易。并渎尊威。干犯之诛。则不复自同轻薄子以为疑惧。俟命再拜。