圣人神疲力尽以行道。开礼展乐以告人。欲天下不忘乎温良忠悫敬让之心也。后之明王。又增以设学校。立庙祀。笾豆时修。衣冕屡制。其天下之书。则墙帙整整。林轴丽丽。斯可谓教道之备者也。如是犹有不率其勤。不由乎道者。所以圣人忧其窳堕。乃曰。三年不为礼。礼必坏。三年不为乐。乐必崩。何训之示之之至。而训之示之之难也。鬼谷子者。鬼谷先生之书也。六国时所作。其教人容动色理气意之间。以诡绐激讦恌固呼哩离合揣测反覆憸滑之术。悉备于章旨。余读之。知六国之时。得术是书者。惟秦仪而已。亦盗禄入国之秘经。然自六经已降。至于渐醨之后。其中有数篇者。乃今之粉儿乳子。亦可与秦仪齿也。至如捭阖飞钳。实时之常态。是知渐醨之后。不读谷之书者。其行事皆得自然符契也。呜呼。圣人之道。设礼乐诗书之多。学校庙祀之盛。孜孜矻矻。则何易坏易崩。入人之心难耶。鬼谷之书。三卷而已。代不家有。则何自然符合奥妙。契人心之易耶。使天下用圣人之道。学温良忠悫敬让之心。得如自然符契鬼谷之书者。则吾见圣人无恨矣。抑余瞑目放已。陶陶入太古风。是不可得也。昔仓颉文字。鬼为之哭。不知鬼谷作是书。鬼何为耶。吾今不觉毛磔胆寒者。是疑今之复有鬼谷新书而坏之者。则吾不知其备。